بتلبيبه
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ١ · صَفحة ١٩٣ حَرْفُ التَّاءِ · تَلَبَبَابُ التَّاءِ مَعَ اللَّامِ ( تَلَبَ ) ( س ) فِيهِ : " فَأَخَذْتُ بِتَلْبِيبِهِ وَجَرَرْتُهُ " يُقَالُ لَبَّبَهُ وَأَخَذَ بِتَلْبِيبِهِ وَتَلَابِيبِهِ إِذَا جَمَعْتَ ثِيَابَهُ عِنْدَ صَدْرِهِ وَنَحْرِهِ ثُمَّ جَرَرْتَهُ . وَكَذَلِكَ إِذَا جَعَلْتَ فِي عُنُقِهِ حَبْلًا أَوْ ثَوْبًا ثُمَّ أَمْسَكْتَهُ بِهِ . وَالْمُتَلَبَّبُ : مَوْضِعُ الْقِلَادَةِ . وَاللَّبَّةُ : مَوْضِعُ الذَّبْحِ ، وَالتَّاءُ فِي التَّلْبِيبِ زَائِدَةٌ وَلَيْسَ بَابَهُ .
لسان العربجُزء ٢ · صَفحة ٢٣٠ حَرْفُ التَّاء · تلب[ تلب ] تلب : التَوْلَبُ : وَلَدُ الْأَتَانِ مِنَ الْوَحْشِ إِذَا اسْتَكْمَلَ الْحَوْلَ . وَفِي الصِّحَاحِ : التَّوْلَبُ الْجَحْشُ . وَحُكِيَ عَنْ سِيبَوَيْهِ أَنَّهُ مَصْرُوفٌ ؛ لِأَنَّهُ فَوْعَلٌ . وَيُقَالُ لِلْأَتَانِ : أُمُّ تَوْلَبٍ ، وَقَدْ يُسْتَعَارُ لِلْإِنْسَانِ . قَالَ أَوْسُ بْنُ حُجْرٍ يَصِفُ صَبِيًّا : وَذَاتُ هِدْمٍ ، عَارٍ نَوَاشِرُهَا تُصْمِتُ بِالْمَاءِ تَوْلَبًا جَدِعَا . وَإِنَّمَا قُضِيَ عَلَى تَائِهِ أَنَّهَا أَصْلٌ وَوَاوِهِ بِالزِّيَادَةِ ؛ لِأَنَّ فَوْعَلًا فِي الْكَلَامِ أَكْثَرُ مِنْ تَفْعَلُ . اللَّيْثُ يُقَالُ : تَبًّا لِفُلَانٍ وَتَلْبًا يُتْبِعُونَهُ التَّبَّ . وَالْمَتَالِبُ : الْمَقَاتِلُ . وَالتِّلِبُّ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : لَاهُمَّ إِنْ كَانَ بَنُو عَمِيرَهْ رَهْطُ التِّلِبِّ ، هَؤُلَا مَقْصُورَهْ قَدْ أَجْمَعُوا لِغَدْرَةٍ مَشْهُورَهْ فَابْعَثْ عَلَيْهِمْ سَنَةً قَاشُورَهْ تَحْتَلِقُ الْمَالَ احْتِلَاقَ النُّورَهْ . أَيْ : أُخْلِصُوا فَلَمْ يُخَالِطْهُمْ غَيْرُهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ . هَجَا رَهْطَ التِّلِبِّ بِسَبَبِهِ . التَّهْذِيبُ : التِّلِبُّ اسْمُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا .