يهدبها

( هَدَبَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ " وَفِي رِوَايَةٍ " هَدِبَ الْأَشْفَارِ " ، أَيْ طَوِيلَ شَعْرِ الْأَجْفَانِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ زِيَادٍ " طَوِيلُ الْعُنُقِ أَهْدَبُ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ " إِنَّ لَنَا هُدَّابَهَا " الْهُدَّابُ : وَرَقُ الْأَرْطَى . وَكُلُّ مَا لَمْ يَنْبَسِطْ وَرَقُهُ ، كَالطَّرْفَاءِ وَالسَّرْوِ ، وَاحِدَتُهَا : هُدَّابَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا " هُدْبُ الثَّوْبِ ، وَهُدْبَتُهُ ، وَهُدَّابُهُ : طَرَفُ الثَّوْبِ مِمَّا يَلِي طُرَّتَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ امْرَأَةِ رِفَاعَةَ " إِنَّ مَا مَعَهُ مَثَلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ " أَرَادَتْ مَتَاعَهُ ، وَأَنَّهُ رِخْوٌ مِثْلُ طَرَفِ الثَّوْبِ ، لَا يُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ " لَهُ أُذُنٌ هَدْبَاءُ " أَيْ مُتَدَلِّيَةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ . * وَفِيهِ " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ هُدْبَةً مِنْ خَطَايَاهُ " ، أَيْ قِطْعَةً مِنْهَا وَطَائِفَةً . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : " هِيَ مِثْلُ الْهِدْفَةِ ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ ، وَهَدَبَ الشَّيْءَ ، إِذَا قَطَعَهُ ، وَهَدَبَ الثَّمَرَةَ ، إِذَا اجْتَنَاهَا " يَهْدِبُهَا هَدْبًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خَبَّابٍ " وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا " أَيْ يَجْنِيهَا .

[ هدب ] هدب : الْهُدْبَةُ وَالْهُدُبَةُ : الشَّعَرَةُ النَّابِتَةُ عَلَى شُفْرِ الْعَيْنِ ، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وَهُدُبٌ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَلَا يُكَسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلَةٍ فِي كَلَامِهِمْ ، وَجَمْعُ الْهُدْبِ وَالْهُدُبِ : أَهْدَابٌ . وَالْهَدَبُ : كَالْهُدْبِ ، وَاحِدَتُهُ هَدَبَةٌ . اللِّيْثُ : وَرَجُلٌ أَهْدَبُ طَوِيلُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ ، النَّابِتُ كَثِيرُهَا . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : كَأَنَّهُ أَرَادَ بِأَشْفَارِ الْعَيْنِ الشَّعَرَ النَّابِتَ عَلَى حُرُوفِ الْأَجْفَانِ ، وَهُوَ غَلَطٌ ; إِنَّمَا شُفْرُ الْعَيْنِ مَنْبِتُ الْهُدْبِ مِنْ حَرْفَيِ الْجَفْنِ ، وَجَمْعُهُ أَشْفَارٌ . الصِّحَاحُ : الْأَهْدَبُ الْكَثِيرُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ . وَفِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : هَدِبَ الْأَشْفَارِ ؛ أَيْ طَوِيلَ شَعَرَ الْأَجْفَانِ . وَفِي حَدِيثِ زِيَادٍ : طَوِيلُ الْعُنُقِ أَهْدَبُ . وَهَدِبَتِ الْعَيْنُ هَدَبًا ، وَهِيَ هَدْبَاءُ : طَالَ هَدْبُهَا ، وَكَذَلِكَ أُذُنٌ هَدْبَاءُ وَلِحْيَةٌ هَدْبَاءُ . وَنَسْرٌ أَهْدَبُ : سَابِغُ الرِّيشِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلَّا حَطَّ اللَّهِ هُدْبَةً مِنْ خَطَايَاهُ ؛ أَيْ قِطْعَةً وَطَائِفَةً ، وَمِنْهُ هُدْبَةُ الثَّوْبِ . وَهُدْبُ الثَّوْبِ : خَمْلُهُ ، وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ فِي اللُّغَتَيْنِ . وَهَيْدَبُهُ كَذَلِكَ ، وَاحِدَتُهُ هَيْدَبَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا ; هُدْبُ الثَّوْبِ وَهُدْبَتُهُ وَهُدَّابُهُ : طَرَفُ الثَّوْبِ ، مِمَّا يَلِي طُرَّتَهُ . وَفِي حَدِيثِ امْرَأَةِ رِفَاعَةَ أَنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ; أَرَادَتْ مَتَاعَهُ ، وَأَنَّهُ رِخْوٌ مِثْلُ طَرَفِ الثَّوْبِ ، لَا يُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا . الْجَوْهَرِيُّ : وَالْهُدْبَةُ الْخَمْلَةُ ، وَضَمُّ الدَّالِ لُغَةٌ . وَالْهَيْدَبُ : السَّحَابُ الَّذِي يَتَدَلَّى وَيَدْنُو مِثْلَ هُدْبِ الْقَطِيفَةِ . وَقِيلَ : هَيْدَبُ السَّحَابِ ذَيْلُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تَرَاهُ يَتَسَلْسَلُ فِي وَجْهِهِ لِلْوَدْقِ ، يَنْصَبُّ كَأَنَّهُ خُيُوطٌ مُتَّصِلَةٌ . الْجَوْهَرِيُّ : هَيْدَبُ السَّحَابِ مَا تَهَدَّبَ مِنْهُ إِذَا أَرَادَ الْوَدْقَ كَأَنَّهُ خُيُوطٌ ، وَقَالَ عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ : دَانٍ مُسِفٌّ فُوَيْقَ الْأَرْضِ هَيْدَبُهُ يَكَادُ يَدْفَعُهُ مَنْ قَامَ بِالرَّاحِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ يُرْوَى لِعَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ، وَيُرْوَى لِأَوْسِ بْنِ حَجَرٍ يَصِفُ سَحَابًا كَثِيرَ الْمَطَرِ . وَالْمُسِفُّ : الَّذِي قَدْ أَسَفَّ عَلَى الْأَرْضِ أَيْ دَنَا مِنْهَا . وَالْهَيْدَبُ : سَحَابٌ يَقْرُبُ مِنَ الْأَرْضِ كَأَنَّهُ مُتَدَلٍّ ، يَكَادُ يُمْسِكُهُ مَنْ قَامَ بِرَاحَتِهِ . اللِّيْثُ : وَكَذَلِكَ هَيْدَبُ الدمع ، وَأَنْشَدَ : بِدَمْعٍ ذِي حَزَازَاتٍ عَلَى الْخَدَّيْنِ ذِي هَيْدَبْ وَقَوْلُهُ : أَرَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ نَهْدًا كَعْثَبَا أَذَاكَ أَمْ أُعْطِيتَ هَيْدًا هَيْدَبَا ؟ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : لَمْ يُفَسِّرْ ثَعْلَبٌ هَيْدَبًا ، إِنَّمَا فَسَّرَ هَيْدًا فَقَالَ : هُوَ الْكَثِيرُ . وَلِبْدٌ أَهْدَبُ : طَالَ زِئْبِرُهُ . اللِّيْثُ : يُقَالُ لِلِّبْدِ وَنَحْوِهِ إِذَا طَالَ زِئْبِرُهُ : أَهْدَبُ ، وَأَنْشَدَ : عَنْ ذِي دَرَانِيكَ وَلِبْدٍ أَهْدَبَا الدُّرْنُوكُ : الْمِنْدِيلُ . وَفَرَسٌ هَدِبٌ : طَوِيلُ شَعَرِ النَّاصِيَةِ . وَهَدَبُ الشَّجَرَةِ : طُولُ أَغْصَانِهَا وَتَدَلِّيهَا ، وَقَدْ هَدِبَتْ هَدَبًا فَهِيَ هَدْبَاءُ . وَالْهُدَّابُ وَالْهَدَبُ : أَغْصَانُ الْأَرْطَى وَنَحْوِهِ مِمَّا لَا وَرَقَ لَهُ ، وَاحِدَتُهُ هَدَبَةٌ ، وَالْجَمْعُ أَهْدَابٌ . وَالْهَدَبُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ : مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَيْرٌ ، نَحْوُ الْأَثْلِ وَالطَّرْفَاءِ وَالسَّرْوِ وَالسَّمُرِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : يُقَالُ هُدْبٌ وَهَدَبٌ لِوَرَقِ السَّرْوِ وَالْأَرْطَى وَمَا لَا عَيْرَ لَهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْهَدَبُ - بِالتَّحْرِيكِ - كُلُّ وَرَقٍ لَيْسَ لَهُ عَرْضٌ ، كَوَرَقِ الْأَثْلِ وَالسَّرْوِ وَالْأَرْطَى وَالطَّرْفَاءِ ، وَكَذَلِكَ الْهُدَّابُ ، قَالَ عَدِىُّ ابْنُ زَيْدٍ الْعَبَّادِيُّ يَصِفُ ظَبْيًا فِي كِنَاسِهِ : فِي كِنَاسٍ ظَاهِرٍ يَسْتُرُهُ مِنْ عَلُ الشَّفَّانَ هُدَّابُ الْفَنَنْ الشَّفَّانِ : الْبَرَدُ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِإِسْقَاطِ حَرْفِ الْجَرِّ أَيْ يَسْتُرُهُ هُدَّابُ الْفَنَنِ مِنَ الشَّفَّانِ . وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ : إِنَّ لَنَا هُدَّابَهَا . الْهُدَّابُ : وَرَقُ الْأَرْطَى ، وَكُلُّ مَا لَمْ يَنْبَسِطُ وَرَقُهُ . وَهُدَّابُ النَّخْلِ : سَعَفُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْهُدَّابُ اسْمٌ يَجْمَعُ هُدْبَ الثَّوْبِ وَهَدَبَ الْأَرْطَى ، قَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا : وَشَجَرَ الْهَدَّابَ عَنْهُ فَجَفَّا بِسَلْهَبَيْنِ فَوْقَ أَنْفٍ أَذْلَفَا وَالْوَاحِدَةُ : هُدَّابَةٌ وَهُدْبَةٌ ، قَالَ الْشَّاعِرُ : مَنَاكِبُهُ أَمْثَالُ هُدْبِ الدَّرَانِكِ وَيُقَالُ : هُدْبَةُ الثَّوْبِ وَالْأَرْطَى وَهُدْبُهُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : أَعْلَى ثَوْبِهِ هُدَبُ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْهَدَبُ مِنَ النَّبَاتِ مَا لَيْسَ بِوَرَقٍ ، إِلَّا أَنَّهُ يَقُومُ مَقَامَ الْوَرَقِ . وَأَهْدَبَتْ أَغْصَانُ الشَّجَرَةِ وَهَدِبَتْ فَهِيَ هَدْبَاءُ : تَهَدَّلَتْ مِنْ نَعْمَتِهَا وَاسْتَرْسَلَتْ ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَلَيْسَ هَذَا مِنْ هَدَبِ الْأَرْطَى وَنَحْوِهِ . وَالْهَدَبُ : مَصْدَرُ الْأَهْدَبِ وَالْهَدْبَاءِ ، وَقَدْ هَدِبَتْ هَدَبًا إِذَا تَدَلَّتْ أَغْصَانُهَا مِنْ حَوَالَيْهَا . وَفِي حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ : لَهُ أُذُنٌ هَدْبَاءُ أَيْ مُتَدَلِّيَةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ ، وَهَدَبَ الشَّيْءَ إِذَا قَطَعَهُ . وَهَدَّبَ الثَّمَرَةَ تَهْدِيبًا وَاهْتَدَبَهَا : جَنَاهَا . وَفِي حَدِيثِ خَبَّابٍ : وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا ; مَعْنَى يَهْدِبُهَا أَيْ يَجْنِيهَا وَيَقْطِفُهَا ، كَمَا ي