حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثهزز

اهتز

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ٩٠ حديثًا
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٥ · صَفحة ٢٦٢
    حَرْفُ الْهَاءِ · هَزَزَ

    ( هَزَزَ ) ( هـ ) فِيهِ " اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدٍ " الْهَزُّ فِي الْأَصْلِ : الْحَرَكَةُ . وَاهْتَزَّ ، إِذَا تَحَرَّكَ . فَاسْتَعْمَلَهُ فِي مَعْنَى الِارْتِيَاحِ . أَيِ ارْتَاحَ بِصُعُودِهِ حِينَ صُعِدَ بِهِ ، وَاسْتَبْشَرَ ، لِكَرَامَتِهِ عَلَى رَبِّهِ . وَكُلُّ مَنْ خَفَّ لِأَمْرٍ وَارْتَاحَ لَهُ فَقَدِ اهْتَزَّ لَهُ . وَقِيلَ : أَرَادَ فَرِحَ أَهْلُ الْعَرْشِ بِمَوْتِهِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْعَرْشِ سَرِيرَهُ الَّذِي حُمِلَ عَلَيْهِ إِلَى الْقَبْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " فَانْطَلَقْنَا بِالسَّفَطَيْنِ نَهُزُّ بِهِمَا " أَيْ نُسْرِعُ السَّيْرَ بِهِمَا . وَيُرْوَى " نَهِزُ " ، مِنَ الْوَهْزِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ه ) وَفِيهِ " إِنِّي سَمِعْتُ هَزِيزًا كَهَزِيزِ الرَّحَا " أَيْ صَوْتِ دَوَرَانِهَا .

  • لسان العربجُزء ١٥ · صَفحة ٦٠
    حَرْفُ الْهَاءِ · هزز

    [ هزز ] هزز : الْهَزُّ : تَحْرِيكُ الشَّيْءِ كَمَا تَهُزُّ الْقَنَاةَ فَتَضْطَرِبُ وَتَهْتَزُّ ، وَهَزَّهُ يَهُزُّهُ هَزًّا وَهَزَّ بِهِ وَهَزَّزَهُ ، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ ; أَيْ حَرِّكِي . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : هَزَّهُ وَهَزَّ بِهِ إِذَا حَرَّكَهُ ; وَمِثْلُهُ : خُذِ الْخِطَامَ وَخُذْ بِالْخِطَامِ ، وَتَعَلَّقَ زَيْدًا وَتَعَلَّقَ بِزَيْدٍ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَإِنَّمَا عَدَّاهُ بِالْبَاءِ لِأَنَّ فِي هُزِّي مَعْنَى جُرِّي ، وَقَالَ الْمُتَنَخِّلُ الْهُذَلِيُّ : قَدْ حَالَ بَيْنَ دَرِيسَيْهِ مُؤَوِّبَةٌ مِسْعٌ لَهَا بِعِضَاهِ الْأَرْضِ تَهْزِيزُ مُؤَوِّبَةٌ : رِيحٌ تَأْتِي لَيْلًا ، وَقَدِ اهْتَزَّ ، وَيُسْتَعَارُ فَيُقَالُ : هَزَزْتُ فُلَانًا لِخَيْرٍ فَاهْتَزَّ ، وهززت الشَّيْءَ هَزًّا فَاهْتَزَّ أَيْ حَرَكْتُهُ فَتَحَرَّكَ ، قَالَ : كَرِيمٌ هُزَّ فَاهْتَزَّ كَذَاكَ السَّيِّدُ النَّزُّ وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ مُعَاذٍ ، قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ : اهْتَزَّ الْعَرْشُ أَيْ فَرِحَ ، وَأَنْشَدَ : كَرِيمٌ هُزَّ فَاهْتَزَّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أُرِيدَ بِالْعَرْشِ هَهُنَا السَّرِيرُ الَّذِي حُمِلَ عَلَيْهِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ حِينَ نُقِلَ إِلَى قَبْرِهِ ، وَقِيلَ : هُوَ عَرْشُ اللَّهِ ارْتَاحَ وَاسْتَبْشَرَ لِكَرَامَتِهِ عَلَى رَبِّهِ أَيْ لِرُوحِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ حِينَ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا أَرَادَ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْهَزُّ فِي الْأَصْلِ الْحَرَكَةُ ، وَاهْتَزَّ إِذَا تَحَرَّكَ ، فَاسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَعْنَى الِارْتِيَاحِ ، أَيِ ارْتَاحَ لِصُعُودِهِ حِينَ صُعِدَ بِهِ وَاسْتَبْشَرَ لِكَرَامَتِهِ عَلَى رَبِّهِ ، وَكُلُّ مَنْ خَفَّ لِأَمْرٍ وَارْتَاحَ لَهُ فَقَدِ اهْتَزَّ لَهُ ، وَقِيلَ : أَرَادَ فَرِحَ أَهْلُ الْعَرْشِ بِمَوْتِهِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَانْطَلَقْنَا بِالسِّقْطَيْنِ نَهُزُّ بِهِمَا ، أَيْ نُسْرِعُ السَّيْرَ بِهِمَا ، وَيُرْوَى : نَهِزُ مِنَ الْوَهْزِ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَأَخَذَتْهُ لِذَلِكَ الْأَمْرِ هِزَّةٌ أَيْ أَرْيَحِيَّةٌ وَحَرَكَةٌ . وَاهْتَزَّ النَّبَاتُ : تَحَرَّكَ وَطَالَ . وَهَزَّتْهُ الرِّيحُ وَالرِّيُّ : حَرَّكَاهُ وَأَطَالَاهُ . وَاهْتَزَّتِ الْأَرْضُ : تَحَرَّكَتْ وَأَنْبَتَتْ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ; اهْتَزَّتْ أَيْ تَحَرَّكَتْ عِنْدَ وُقُوعِ النَّبَاتِ بِهَا ، وَرَبَتْ أَيِ انْتَفَخَتْ وَعَلَتْ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنِّي سَمِعْتُ هَزِيزًا كَهَزِيزِ الرَّحَى ، أَيْ صَوْتَ دَوَرَانِهَا . وَالْهَزُّ وَالْهَزِيزُ فِي السَّيْرِ : تَحْرِيكُ الْإِبِلِ فِي خِفَّتِهَا . وَقَدْ هَزَّهَا السَّيْرُ وَهَزَّهَا الْحَادِي هَزِيزًا فَاهْتَزَّتْ هِيَ إِذَا تَحَرَّكَتْ فِي سَيْرِهَا بِحُدَائِهِ . الْأَصْمَعِيُّ : الْهِزَّةُ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ أَنْ يَهْتَزَّ الْمَوْكِبُ . قَالَ النَّضِرُ : يَهْتَزُّ أَيْ يُسْرِعُ . ابْنُ سِيدَهْ : الْهِزَّةُ أَنْ يَتَحَرَّكَ الْمَوْكِبُ وَقَدِ اهْتَزَّ ، قَالَ ابْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ : أَلَا هَزِئَتْ بِنَا قُرَشِيـ ـيَةٌ يَهْتَزُّ مَوْكِبُهَا وَاهْتِزَازُ الْمَوْكِبِ أَيْضًا وَجَلَبَتُهُمْ ، وَهَزِيزُ الرِّيحِ : دَوِيُّهَا عِنْدَ هَزِّهَا الشَّجَرَ ، يُقَالُ : الرِّيحُ تُهَزِّزُ الشَّجَرَ فَيَتَهَزَّزُ ، وَهَزْهَزَهُ أَيْ حَرَّكَهُ فَتَهَزْهَزَ . وَهَزِيزُ الرِّيحِ : صَوْتُ حَرَكَتِهَا ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : إِذَا مَا جَرَى شَأْوَيْنِ وَابْتَلَّ عِطْفُهُ تَقُولُ هَزِيزُ الرِّيحِ مَرَّتْ بِأَثْأَبِ وَهِزَّانُ بْنُ يَقْدُمَ : بَطْنٌ - فِعْلَانٌ مِنَ الْهِزَّةِ ، قَالَ الْشَّاعِرُ : وَفِتْيَانُ هِزَّانَ الْطِّوَالُ الْغَرَانِقَهْ وَقِيلَ : هِزَّانُ قَبِيلَةٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَقِيلَ : هِزَّانُ قَبِيلَةٌ مِنَ الْعَرَبِ . وَهَزْهَزَ الشَّيْءَ : كَهَزَّهُ . وَالْهَزْهَزَةُ : تَحْرِيكُ الرَّأْسِ . وَالْهَزْهَزَةُ : تَحْرِيكُ الْبَلَايَا وَالْحُرُوبِ لِلنَّاسِ . وَالْهَزَاهِزُ : الْفِتَنُ يَهْتَزُّ فِيهَا النَّاسُ . وَسَيْفٌ هَزْهَازٌ ، وَسَيْفٌ هُزَهِزٌ وَهُزَاهِزٌ : صَافٍ . وَمَاءٌ هُزْهُزٌ وَهُزَاهِزٌ وَهَزْهَازٌ : يَهْتَزُّ مِنْ صَفَائِهِ . وَعَيْنٌ هُزْهُزٌ : كَذَلِكَ . وَمَاءٌ هُزَهِزٌ فِي اهْتِزَازِهِ إِذَا جَرَى ، وَنَهْرٌ هُزْهُزٌ بِالضَّمِّ ، وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا اسْتَرَاثَتْ سَاقِيًّا مُسْتَوْفِزَا بَجَّتْ مِنَ الْبَطْحَاءِ نَهْرًا هُزْهُزَا قَالَ ثَعْلَبٌ : قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : قُلْتُ لْلَغَنَوِيِّ : مَا كَانَ لَكَ بِنَجْدٍ ؟ قَالَ : سَاحَاتٌ فِيحٌ ، وَعَيْنٌ هُزْهُزٌ وَاسِعَةٌ مُرْتَكَضِ الْمَجَمِّ ! قُلْتُ : فَمَا أَخْرَجَكَ عَنْهَا ؟ قَالَ : إِنَّ بَنِي عَامِرٍ جَعَلُونِي عَلَى حِنْدِيرَةِ أَعْيُنِهِمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْتَفُوا دَمِيَهْ ! مُرْتَكَضٌ : مُضْطَرَبٌ . وَالْمَجَمُّ : مَوْضِعُ جُمُومِ الْمَاءِ أَيْ تَوَفُّرِهِ وَاجْتِمَاعِهِ . وَقَوْلُهُ " أَنْ يَخْتَفُوا دَمِيَهْ " أَيْ يَقْتُلُونِي وَلَا يُعْلَمُ بِي ، وَبَعِيرٌ هُزَاهِزٌ : شَدِيدُ الصَّوْتِ . وَقَالَ الْبَاهِلِيُّ فِي قَوْلِ الرَّاجِزِ فَوَرَدَتْ مِثْلَ الْيَمَانِ الْهَزْهَازْ تَدْفَعُ عَنْ أَعْنَاقِهَا بِالْأَعْجَازْ أَرَادَ أَنَّ هَذِهِ الْإِبِلَ وَرَدَتْ مَاءً هَزْهَازًا كَالسَّيْفِ الْيَمَانِيِّ فِي صَفَائِهِ . أَبُو عَمْرٍو : بِئْرٌ هُزْهُزٌ بَعِيدَةُ الْقَعْرِ ، وَأَنْشَدَ : وَفَتَحَتْ لِلْعَرْدِ بِئْرًا هُزْهُزًا وَقَوْلَ أَبِي وَجْزَةَ : وَالْمَاءُ لَا قَسْمٌ وَلَا أَقْلَادُ هُزَاهِزٌ أَرْجَاؤُهَا أَجْلَادُ لَا هُنَّ أَمْلَاحٌ وَلَا ثِمَادُ قِيلَ : مَاءٌ هَزْهَازٌ إِذَا كَانَ كَثِيرًا يَتَهَزْهَزُ ، وَاهْتَزَّ الْكَوْكَبُ فِي انْقِضَاضِهِ ، وَكَوْكَبٌ هَازٌّ . وَالْهِزَّةُ

يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٣٠ من ٩٠)
مَداخِلُ تَحتَ هزز
يُذكَرُ مَعَهُ