هاجت

( هَيَجَ ) * فِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ " هَاجَتِ السَّمَاءُ فَمُطِرْنَا " أَيْ تَغَيَّمَتْ وَكَثُرَتْ رِيحُهَا . وَهَاجَ الشَّيْءُ يَهِيجُ هَيْجًا ، وَاهْتَاجَ : أَيْ ثَارَ . وَهَاجَهُ غَيْرُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُلَاعَنَةِ " رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَلَمْ يَهِجْهُ " ، أَيْ لَمْ يُزْعِجْهُ وَلَمْ يُنَفِّرْهُ . * وَفِيهِ " تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى ، حَتَّى تَهِيجَ " ، أَيْ تَيْبَسَ وَتَصْفَرَّ . يُقَالُ : هَاجَ النَّبْتُ هِيَاجًا ، إِذَا يَبِسَ وَاصْفَرَّ . وَأَهَاجَتْهُ الرِّيحُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِغُصْنٍ فَقُطِعَ أَوْ كَانَ مَقْطُوعًا قَدْ هَاجَ وَرَقُهُ " . ( هـ ) وَحَدِيثُ عَلِيٍّ " لَا يَهِيجُ عَلَى التَّقْوَى زَرْعُ قَوْمٍ " أَرَادَ مَنْ عَمِلَ لِلَّهِ عَمَلًا لَمْ يَفْسُدْ عَمَلُهُ وَلَمْ يَبْطُلْ ، كَمَا يَهِيجُ الزَّرْعَ فَيَهْلِكُ . * وَفِي حَدِيثِ الدِّيَاتِ " وَإِذَا هَاجَتِ الْإِبِلُ رَخُصَتْ وَنَقَصَتْ قِيمَتُهَا " هَاجَ الْفَحْلُ ، إِذَا طَلَبَ الضِّرَابَ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُهْزِلُهُ فَيَقِلُّ ثَمَنُهُ . ( س ) وَفِيهِ " لَا يَنْكُلُ فِي الْهَيْجَاءِ " ، أَيْ لَا يَتَأَخَّرُ فِي الْحُرُوبِ . وَالْهَيْجَاءُ تُمَدُّ وَتُقْصَرُ . * وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ : مِنْ نَسْجِ دَاوُدَ فِي الْهَيْجَا سَرَابِيلُ

[ هيج ] هيج : هَاجَتِ الْأَرْضُ تَهِيجُ هِيَاجًا ، وَهَاجَ الشَّيْءُ يَهِيجُ هَيْجًا ، وَهِيَاجًا وَهَيَجَانًا ، وَاهْتَاجَ وَتَهَيَّجَ : ثَارَ لِمَشَقَّةٍ أَوْ ضَرَرٍ ، تَقُولُ هَاجَ بِهِ الدَّمُ وَهَاجَهُ غَيْرُهُ وَهَيَّجَهُ ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى . وَهَيَّجَهُ وَهَايَجَهُ بِمَعْنًى ، وَقَوْلُهُ : إِذَا تَغَنَّى الْحَمَامُ الْوُرْقُ هَيَّجَنِي وَلَوْ تَعَزَّيْتُ عَنْهَا أُمَّ عَمَّارِ اكْتَفَى فِيهِ بِالْمُسَبَّبِ الَّذِي هُوَ التَّهْيِيجُ مِنَ السَّبَبِ الَّذِي هُوَ التَّذْكِيرُ ; لِأَنَّهُ لَمَّا قَالَ هَيَّجَنِي دَلَّ عَلَى ذَكَّرَنِي فَنَصَبَهَا بِهِ . وَشَيْءٌ هَيُوجٌ عَلَى التَّعَدِّي ، وَالْأُنْثَى هَيُوجٌ أَيْضًا ، قَالَ الرَّاعِي : قَلَى دِينَهُ وَاهْتَاجَ لِلشَّوْقِ إِنَّهَا عَلَى الشَّوْقِ إِخْوَانَ الْعَزَاءِ هَيُوجُ وَمِهْيَاجٌ كَهَيُوجٍ ، وَأَهَاجَتِ الرِّيحُ النَّبْتَ : أَيْبَسَتْهُ . وَيَوْمُ الْهِيَاجِ : يَوْمُ الْقِتَالِ ، وَتَهَايَجَ الْفَرِيقَانِ إِذَا تَوَاثَبَا لِلْقِتَالِ ، وَهَاجَ الشَّرُّ بَيْنَ الْقَوْمِ . وَالْهَيْجُ وَالْهِيَاجُ وَالْهَيْجَا وَالْهَيْجَاءُ : الْحَرْبُ - بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ - لِأَنَّهَا مَوَطِنُ غَضَبٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَا يَنْكَلُ فِي الْهَيْجَاءِ ؛ أَيْ لَا يَتَأَخَّرُ فِي الْحَرْبِ ، وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ : مِنْ نَسْجِ دَاوُدَ فِي الْهَيْجَا سَرَابِيلُ وَقَالَ لَبِيَدٌ : وَأَرْبَدُ فَارِسُ الْهَيْجَا إِذَا مَا تَقَعَّرَتِ الْمَشَاجِرُ بِالْفِئَامِ وَقَالَ آخَرُ : إِذَا كَانَتِ الْهَيْجَاءُ وَانْشَقَّتِ الْعَصَا فَحَسْبُكَ وَالضَّحَّاكُ سَيْفٌ مُهَنَّدٌ وَتَقُولُ : هَيَّجْتُ الشَّرَّ بَيْنَهُمْ ، وَهَاجَ الْإِبِلَ هَيْجًا حَرَّكَهَا بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَوْرِدِ وَالْكَلَأِ ، وَالْمِهْيَاجُ مِنَ الْإِبِلِ : الَّتِي تَعْطَشُ قَبْلَ الْإِبِلِ ، وَهَاجَتِ الْإِبِلُ إِذَا عَطِشَتْ ، وَالْمِلْوَاحُ مِثْلُ الْمِهْيَاجِ ، وَهَاجَ هَائِجُهُ : اشْتَدَّ غَضَبُهُ وَثَارَ . وَهَدَأَ هَائِجُهُ : سَكَنَتْ فَوْرَتُهُ . وَفِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ : هَاجَتِ السَّمَاءُ فَمُطِرْنَا ؛ أَيْ تَغَيَّمَتْ وَكَثُرَتْ رِيحُهَا . وَفِي حَدِيثِ الْمُلَاعَنَةِ : رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَلَمْ يَهِجْهُ ؛ أَيْ لَمْ يُزْعِجْهُ وَلَمْ يُنَفِّرْهُ . وَهَيَّجْتُ النَّاقَةَ فَانْبَعَثَتْ ، وَيُقَالُ : هِجْتُهُ فَهَاجَ ، قَالَ الشَّاعِرُ : هِيْهِ وَإِنْ هِجْنَاكَ يَا ابْنَ الْأَطْوَلِ وَنَاقَةٌ مِهْيَاجٌ أَيْ نَزُوعٌ إِلَى وَطَنِهَا ، وَالْهَائِجُ : الْفَحْلُ الَّذِي يَشْتَهِي الضِّرَابَ ، وَهَاجَ الْفَحْلُ يَهِيجُ هِيَاجًا وَهُيُوجًا وَهَيَجَانًا وَاهْتَاجَ : هَدَرَ وَأَرَادَ الضِّرَابَ . وَفَحْلٌ هِيَّجٌ : هَائِجٌ ، مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ هِيَّخٌ - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ أَحَدٌ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ خَطَأٌ ، وَفِي حَدِيثِ الدِّيَاتِ : وَإِذَا هَاجَتِ الْإِبِلُ رَخُصَتْ وَنَقَصَتْ قِيمَتُهَا . هَاجَ الْفَحْلُ إِذَا طَلَبَ الضِّرَابَ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُهْزِلُهُ فَيَقِلَّ ثَمَنُهُ . وَالْهَاجَةُ : النَّعْجَةُ الَّتِي لَا تَشْتَهِي الْفَحْلَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَهُوَ عِنْدِي عَلَى السَّلْبِ ، كَأَنَّهَا سُلِبَتِ الْهِيَاجَ . وَالْهَيْجُ : الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ . وَالْهَيْجُ : الصُّفْرَةُ . وَالْهَيْجُ : الْجَفَافُ . وَالْهَيْجُ : الْحَرَكَةُ . وَالْهَيْجُ : الْفِتْنَةُ . وَالْهَيْجُ : هَيَجَانُ الدَّمِ أَوِ الْجِمَاعِ أَوِ الشَّوْقِ . وَهَاجَ الْبَقْلُ هِيَاجًا فَهُوَ هَائِجٌ وَهَيْجٌ : يَبِسَ وَاصْفَرَّ وَطَالَ ، فَهُوَ هَائِجٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ : ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ، وَأَرْضٌ هَائِجَةٌ : يَبِسَ بَقْلُهَا أَوِ اصْفَرَّ ، وَفِي الْحَدِيثِ : تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا أُخْرَى حَتَّى تَهِيجَ ؛ أَيْ تَيْبَسَ وَتَصْفَرَّ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِغُصْنٍ فَقُطِعَ - أَوْ كَانَ مَقْطُوعًا - قَدْ هَاجَ وَرَقُهُ ، وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ : لَا يَهِيجُ عَلَى التَّقْوَى زَرْعُ قَوْمٍ ; أَرَادَ مَنْ عَمِلَ لله عَمَلًا لَمْ يَفْسُدْ عَمَلُهُ وَلَمْ يَبْطُلْ ، كَمَا يَهِيجُ الزَّرْعُ فَيَهْلِكُ . وَهَاجَتِ الْأَرْضُ هَيْجًا وَهَيَجَانًا : يَبِسَ بَقْلُهَا . وَأَهْيَجَهَا : وَجَدَهَا هَائِجَةَ النَّبَاتِ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَأَهْيَجَ الْخَلْصَاءَ مِنْ ذَاتِ الْبُرَقْ وَيُقَالُ : يَوْمُنَا يَوْمُ هَيْجٍ ؛ أَيْ يَوْمُ غَيْمٍ وَمَطَرٍ . وَيَوْمُنَا يَوْمُ هَيْجٍ أَيْضًا ؛ أَيْ يَوْمُ رِيحٍ ، قَالَ الرَّاعِي : وَنَارِ وَدِيقَةٍ فِي يَوْمِ هَيْجٍ مِنَ الشِّعْرَى نَصَبْتُ لَهُ الْحَنِينَا وَيُرْوَى : يَوْمِ رِيحٍ . الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ لِلسَّحَابِ أَوَّلُ مَا يَنْشَأُ هَاجَ لَهُ هَيْجٌ حَسَنٌ ، وَأَنْشَدَ لِلرَّاعِي : تُرَاوِحُهَا رَوَاغَةُ كُلِّ هَيْجٍ وَأَرْوَاحٌ أَطَلْنَ بِهَا الْحَنِينَا وَالْهَاجَةُ : الضِّفْدَعَةُ الْأُنْثَى وَالنَّعَامَةُ ، وَالْجَمْعُ هَاجَاتٌ ، وَتَصْغِيرُهَا بِالْوَاوِ وَالْيَاءِ هُوَيْجَةٌ ، وَيُقَالُ هُييْجَةُ ، وَجَمْعُ الْهَاجَةِ هَاجَاتٌ . وَهِيجِ - كَسْرٌ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ : مِنْ زَجْرِ النَّاقَةِ خَاصَّةً ، قَالَ : تَنْجُو إِذَا قَالَ حَادِيهَا لَهَا هِيجِ