رقأ

رَقَأَ ) * فِيهِ لَا تَسُبُّوا الْإِبِلَ فَإِنَّ فِيهَا رَقُوءَ الدَّمِ يُقَالُ : رَقَأَ الدَّمْعُ وَالدَّمُ وَالْعِرْقُ يَرْقَأُ رُقُوءًا بِالضَّمِّ : إِذَا سَكَنَ وَانْقَطَعَ ، وَالِاسْمُ الرَّقُوءُ بِالْفَتْحِ : أَيْ أَنَّهَا تُعْطَى فِي الدِّيَاتِ بَدَلًا مِنَ الْقَوَدِ فَيَسْكُنُ بِهَا الدَّمُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ فَبِتُّ لَيْلَتِي لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

رقأ : رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رَقْأً وَرُقُوءًا : جَفَّتْ وَانْقَطَعَتْ . وَرَقَأَ الدَّمُ وَالْعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً وَرُقُوءًا : ارْتَفَعَ ، وَالْعِرْقُ سَكَنَ وَانْقَطَعَ . وَأَرْقَأَهُ هُوَ وَأَرْقَأَهُ اللَّهُ : سَكَّنَهُ . وَرَوَى الْمُنْذِرِيُّ عَنْ أَبِي طَالِبٍ فِي قَوْلِهِمْ لَا أَرْقَأَ اللَّهُ دَمْعَتَهُ قَالَ : مَعْنَاهُ لَا رَفَعَ اللَّهُ دَمْعَتَهُ . وَمِنْهُ رَقَأْتُ الدَّرَجَةَ ، وَمِنْ هَذَا سُمِّيَتِ الْمِرَقَاةَ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَبِتُّ لَيْلَتِي لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ . وَالرَّقُوءُ عَلَى فَعُولٍ بِالْفَتْحِ : الدَّوَاءُ الَّذِي يُوضَعُ عَلَى الدَّمِ لِيُرْقِئَهُ فَيَسْكُنُ ، وَالِاسْمُ الرَّقُوءُ . وَفِي الْحَدِيثِ : لَا تَسُبُّوا الْإِبِلَ فَإِنَّ فِيهَا رَقُوءَ الدَّمِ وَمَهْرَ الْكَرِيمَةِ أَيْ : إِنَّهَا تُعْطَى فِي الدِّيَاتِ بَدَلًا مِنَ الْقَوَدِ فَتُحْقَنُ بِهَا الدِّمَاءُ وَيَسْكُنُ بِهَا الدَّمُ . وَرَقَأَ بَيْنَهُمْ يَرْقَأُ رَقْأً : أَفَسَدَ وَأَصْلَحَ . وَرَقَأَ مَا بَيْنَهُمْ يَرْقَأُ رَقْأً إِذَا أَصْلَحَ . فَأَمَّا رَفَأَ بِالْفَاءِ فَأَصْلَحَ ، عَنْ ثَعْلَبٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَرَجُلٌ رَقُوءٌ بَيْنَ الْقَوْمِ : مُصْلِحٌ قَالَ : وَلَكِنَّنِي رَائِبٌ صَدْعَهُمْ رَقُوءٌ لِمَا بَيْنَهُمْ مُسْمِلُ وَارْقَأْ عَلَى ظَلْعِكَ أَيِ : الْزَمْهُ وَارْبَعْ عَلَيْهِ ، لُغَةٌ فِي قَوْلِكَ : ارْقَ عَلَى ظَلْعِكَ أَيِ : ارْفُقْ بِنَفْسِكَ وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِمَّا تُطِيقُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ يُقَالُ : ارْقَ عَلَى ظَلْعِكَ ، فَتَقُولُ : رَقِيتُ رُقِيًّا . غَيْرُهُ : وَقَدْ يُقَالُ لِلرَّجُلِ : ارْقَأْ عَلَى ظَلْعِكَ أَيْ : أَصْلِحْ أَوَّلًا أَمْرَكَ ، فَيَقُولُ : قَدْ رَقَأْتُ رَقْأً . وَرَقَأَ فِي الدَّرَجَةِ رَقْأً : صَعِدَ ، عَنْ كُرَاعٍ ، نَادِرٌ . وَالْمَعْرُوفُ : رَقِيَ . التَّهْذِيبُ يُقَالُ : رَقَأْتُ وَرَقِيتُ ، وَتَرْكُ الْهَمْزِ أَكْثَرُ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : أَصْلُ ذَلِكَ فِي الدَّمِ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلًا فَأَخَذَ وَلِيُّ الدَّمِ الدِّيَةَ رَقَأَ دَمُ الْقَاتِلِ أَيِ : ارْتَفَعَ ، وَلَوْ لَمْ تُؤْخَذِ الدِّيَةُ لَهُرِيقَ دَمُهُ فَانْحَدَرَ . وَكَذَلِكَ قَالَ الْمُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ وَأَنْشَدَ : وَتَرْقَأُ فِي مَعَاقِلِهَا الدِّمَاءُ