زيف

فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ زَيَفَانٍ وَثَبَاتِهِ الزَّيَفَانُ بِالتَّحْرِيكِ : التَّبَخْتُرُ فِي الْمَشْيِ ، مِنْ زَافَ الْبَعِيرُ يَزِيفُ إِذَا تَبَخْتَرَ ، وَكَذَلِكَ ذَكَرُ الْحَمَامِ عِنْدَ الْحَمَامَةِ إِذَا رَفَعَ مُقَدَّمَهُ بِمُؤَخَّرِهِ وَاسْتَدَارَ عَلَيْهَا . * وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ بَاعَ نُفَايَةَ بَيْتِ الْمَالِ وَكَانَتْ زُيُوفًا وَقَسِيَّةً أَيْ رَدِيئَةً . يُقَالُ : دِرْهَمٌ زَيْفٌ وَزَائِفٌ .

زيف : الزَّيْفُ : مِنْ وَصْفِ الدَّرَاهِمِ ، يُقَالُ : زَافَتْ عَلَيْهِ دَرَاهِمُهُ أَيْ صَارَتْ مَرْدُودَةً لِغِشٍّ فِيهَا ، وَقَدْ زُيِّفَتْ إِذَا رُدَّتْ . ابْنُ سِيدَهْ زَافَ الدِّرْهَمُ يَزِيفُ زُيُوفًا وزُيُوفَةً : رَدُؤَ ، فَهُوَ زَائِفٌ ، وَالْجَمْعُ زُيَّفٌ وَكَذَلِكَ زَيْفٌ ، وَالْجَمْعُ زُيُوفٌ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : كَأَنَّ صَلِيلَ الْمَرْوِ حِينَ تُشِدُّهُ صَلِيلُ زُيُوفٍ يُنْتَقَدْنَ بِعَبْقَرَا وَقَالَ : تَرَى الْقَوْمَ أَشْبَاهًا إِذَا نَزَلُوا مَعًا وَفِي الْقَوْمِ زَيْفٌ مِثْلُ زَيْفِ الدَّارَهَمِ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِشَاعِرٍ : لَا تُعْطِهِ زَيْفًا وَلَا نَبَهْرَجَا وَاسْتَشْهَدَ عَلَى الزَّائِفِ بِقَوْلِ هُدْبَةَ : تَرَى وَرَقَ الْفِتْيَانِ فِيهَا كَأَنَّهُمْ دَرَاهِمُ مِنْهَا زَاكِيَاتٌ وَزُيَّفُ وَأَنْشَدَ أَيْضًا لِمُزَرِّدٍ : وَمَا زَوَّدُونِي غَيْرَ سَحْقِ عِمَامَةٍ وَخَمْسِمِيءٍ ، مِنْهَا قَسِيٌّ وَزَائِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ بَاعَ نُفَايَةَ بَيْتِ الْمَالِ وَكَانَتْ زُيُوفًا وَقَسِيَّةً أَيْ رَدِيئَةً . وَزَافَ الدَّرَاهِمَ وَزَيَّفَهَا جَعَلَهَا زُيُوفًا ، وَدِرْهَمٌ زَيْفٌ وَزَائِفٌ ، وَقَدْ زَافَتْ عَلَيْهِ الدَّرَاهِمُ وَزَيَّفْتُهَا أَنَا . وَزَيَّفَ الرَّجُلُ : بَهْرَجَهُ ، وَقِيلَ : صَغَّرَ بِهِ وَحَقَّرَ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الدِّرْهَمِ الزَّائِفِ وَهُوَ الرَّدِيءُ . وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ قَالَ : مَنْ زَافَتْ عَلَيْهِ دَرَاهِمُهُ فَلْيَأْتِ بِهَا السُّوقَ ، وَلْيَشْتَرِ بِهَا سَحْقَ ثَوْبٍ وَلَا يُحَالِفِ النَّاسَ عَلَيْهَا أَنَّهَا جِيَادٌ . وَزَافَ الْبَعِيرُ وَالرَّجُلُ وَغَيْرُهُمَا يَزِيفُ فِي مِشْيَتِهِ زَيْفًا وَزُيُوفًا وَزَيَفَانًا ، فَهُوَ زَائِفٌ وَزَيْفٌ ؛ الْأَخِيرَةُ عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ : أَسْرَعَ ، وَقِيلَ : هُوَ سُرْعَةٌ فِي تَمَايُلٍ ؛ وَأَنْشَدَ : أَنْكَبُ زَيَّافٌ وَمَا فِيهِ نَكَبْ وَقِيلَ : زَافَ الْبَعِيرُ يَزِيفُ تَبَخْتَرَ فِي مِشْيَتِهِ . وَالزَّيَّافَةُ مِنَ النُّوقِ : الْمُخْتَالَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَنْتَرَةَ : يَنْبَاعُ مِنْ ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرَةٍ زَيَّافَةٍ مِثْلِ الْفَنِيقِ الْمُكْرَمِ وَكَذَلِكَ الْحَمَامُ عِنْدَ الْحَمَامَةِ إِذَا جَرَّ الذُّنَابَى وَدَفَعَ مُقَدَّمَهُ بِمُؤَخَّرِهِ وَاسْتَدَارَ عَلَيْهَا ؛ وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ يَصِفُ الْحَرْبَ : وَزَافَتْ كَمَوْجِ الْبَحْرِ تَسْمُو أَمَامَهَا وَقَامَتْ عَلَى سَاقٍ وَآنَ التَّلَاحُقُ قِيلَ : الزَّيْفُ هُنَا أَنْ تَدْفَعَ مُقَدَّمَهَا بِمُؤَخَّرِهَا . وَزَافَتِ الْمَرْأَةُ فِي مَشْيِهَا تَزِيفُ إِذَا رَأَيْتَهَا كَأَنَّهَا تَسْتَدِيرُ . وَالْحَمَامَةُ تَزِيفُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَمَامِ الذَّكَرِ أَيْ تَمْشِي مُدِلَّةً . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : بَعْدَ زَيَفَانٍ وَثَبَاتِهِ ، الزَّيَفَانُ بِالتَّحْرِيكِ : التَّبَخْتُرُ فِي الْمَشْيِ مِنْ ذَلِكَ . وَزَافَ الْجِدَارَ وَالْحَائِطَ زَيْفًا : قَفَزَهُ ؛ عَنْ كُرَاعٍ . وَزَافَ الْبِنَاءُ وَغَيْرُهُ زَيْفًا : طَالَ وَارْتَفَعَ . وَالزَّيْفُ : الْإِفْرِيزُ الَّذِي فِي أَعْلَى الدَّارِ . وَهُوَ الطَّنَفُ الْمُحِيطُ بِالْجِدَارِ . وَالزَّيْفُ : مِثْلُ الشُّرَفِ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ : تَرَكُونِي لَدَى قُصُورٍ وَأَعْرَا ضِ قُصُورٍ لِزَيْفِهِنَّ مَرَاقِي الزَّيْفُ شُرَفُ الْقُصُورِ ، وَاحِدَتُهُ زَيْفَةٌ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ الْحَمَامَ يَزِيفُ عَلَيْهَا مِنْ شُرْفَةٍ إِلَى شُرْفَةٍ .