شحيح

( شَحَحَ ) ( س ) فِيهِ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ . الشُّحُّ : أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ . وَقِيلَ هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ . وَقِيلَ الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ : وَقِيلَ الْبُخْلُ بِالْمَالِ ، وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ . يُقَالُ : شَحَّ يَشُحُّ شَحًّا ، فَهُوَ شَحِيحٌ . وَالِاسْمُ الشُّحُّ . ( س ) وَفِيهِ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ وَقَرَى الضَّيْفَ ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنْ تَتَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ وَتَخْشَى الْفَقْرَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنِّي شَحِيحٌ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ شُحُّكَ لَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَأْخُذَ مَا لَيْسَ لَكَ فَلَيْسَ بِشُحِّكَ بَأْسٌ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا أُعْطِي مَا أَقْدِرُ عَلَى مَنْعِهِ ، قَالَ : ذَاكَ الْبُخْلُ ، وَالشُّحُّ أَنْ تَأْخُذَ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقِّهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ : الشُّحُّ مَنْعُ الزَّكَاةِ وَإِدْخَالُ الْحَرَامِ .

[ شحح ] شحح : الشُّحُّ وَالشَّحُّ : الْبُخْلُ ، وَالضَّمُّ أَعْلَى وَقِيلَ : هُوَ الْبُخْلُ مَعَ حِرْصٍ ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ الشُّحُّ أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا ، وَالشُّحُّ عَامٌّ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ بِالْمَالِ وَالشُّحُّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ ، وَقَدْ شَحَحْتَ تَشُحُّ وَشَحِحْتَ بِالْكَسْرِ ، وَرَجُلٌ شَحِيحٌ وَشَحَاحٌ مِنْ قَوْمٍ أَشِحَّةٍ وَأَشِحَّاءَ وَشِحَاحٍ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَفْعِلَةٌ وَأَفْعِلَاءُ إِنَّمَا يَغْلِبَانِ عَلَى فَعِيلٍ اسْمًا ، كَأَرْبِعَةٍ وَأَرْبِعَاءَ ، وَأَخْمِسَةٍ وَأَخْمِسَاءَ ، وَلَكِنَّهُ قَدْ جَاءَ مِنَ الصِّفَةِ هَذَا وَنَحْوُهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أَيْ خَاطَبُوكُمْ أَشَدَّ مُخَاطَبَةٍ ، وَهُمْ أَشِحَّةٌ عَلَى الْمَالِ وَالْغَنِيمَةِ ; الْأَزْهَرِيُّ : نَزَلَتْ فِي قَوْمٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَانُوا يُؤْذُونَ الْمُسْلِمِينَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فِي الْأَمْرِ ، وَيَعُوقُونَ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَيَشِحُّونَ عِنْدَ الْإِنْفَاقِ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ; وَالْخَيْرُ : الْمَالُ هَهُنَا . وَنَفْسٌ شَحَّةٌ : شَحِيحَةٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَأَنْشَدَ : لِسَانُكَ مَعْسُولٌ وَنَفْسُكَ شَحَّةٌ وَعِنْدَ الثُّرَيَّا مِنْ صَدِيقِكَ مَالُكَا وَأَنْتَ امْرُؤٌ خِلْطٌ إِذَا هِيَ أَرْسَلَتْ يَمِينُكَ شَيْئًا أَمْسَكَتْهُ شِمَالُكَا وَتَشَاحُّوا فِي الْأَمْرِ وَعَلَيْهِ : شَحَّ بِهِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَتَبَادَرُوا إِلَيْهِ حَذَرَ فَوْتِهِ ; وَيُقَالُ : هُمَا يَتَشَاحَّانِ عَلَى أَمْرٍ إِذَا تَنَازَعَاهُ ، لَا يُرِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يَفُوتَهُ ، وَالنَّعْتُ شَحِيحٌ ، وَالْعَدَدُ أَشِحَّةٌ . وَتَشَاحَّ الْخَصْمَانِ فِي الْجَدَلِ ، كَذَلِكَ وَهُوَ مِنْهُ ، وَمَاءٌ شَحَاحٌ : نَكَدٌ غَيْرُ غَمْرٍ ، مِنْهُ أَيْضًا ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : لَقِيَتْ نَاقَتِي بِهِ وَبِلَقْفٍ بَلَدًا مُجْدِبًا وَمَاءً شَحَاحًا وَزَنْدٌ شَحَاحٌ : لَا يُورِي كَأَنَّهُ يَشِحُّ بِالنَّارِ ; قَالَ ابْنُ هَرْمَةَ : وَإِنِّي وَتَرْكِي نَدَى الْأَكْرَمِينَ وَقَدْحِي بِكَفِّي زَنْدًا شَحَاحًا كَتَارِكَةٍ بَيْضَهَا بِالْعَرَاءِ وَمُلْبِسَةٍ بَيْضَ أُخْرَى جَنَاحَا يُضْرَبُ مَثَلًا لِمَنْ تَرَكَ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ الِاهْتِمَامُ بِهِ وَالْجِدُّ فِيهِ ، وَاشْتَغَلَ بِمَا لَا يَلْزَمُهُ وَلَا مَنْفَعَةَ لَهُ فِيهِ . وَشَحِحْتُ بِكَ وَعَلَيْكَ سَوَاءٌ ضَنَنْتُ عَلَى الْمَثَلِ ، وَفُلَانٌ يُشَاحُّ عَلَى فلان أَيْ يَضِنُّ بِهِ . وَأَرْضٌ شَحَاحٌ : تَسِيلُ مِنْ أَدْنَى مَطَرَةٍ كَأَنَّهَا تَشِحُّ عَلَى الْمَاءِ بِنَفْسِهَا ; وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الشِّحَاحُ شِعَابٌ صِغَارٌ لَوْ صَبَبْتَ فِي إِحْدَاهُنَّ قِرْبَةً أَسَالَتْهُ ، وَهُوَ مِنَ الْأَوَّلِ . وَأَرْضٌ شِحَاحٌ : لَا تَسِيلُ إِلَّا مِنْ مَطَرٍ كَثِيرٍ . وَأَرْضٌ شَحْشَحٌ كَذَلِكَ . وَالشُّحُّ : حِرْصُ النَّفْسِ عَلَى مَا مَلَكَتْ وَبُخْلُهَا بِهِ ، وَمَا جَاءَ فِي التَّنْزِيلِ مِنَ الشُّحِّ فَهَذَا مَعْنَاهُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ; وَقَوْلُهُ : وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ فِي قَوْلِهِ : وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ; أَيْ مَنْ أَخْرَجَ زَكَاتَهُ وَعَفَّ عَنِ الْمَالِ الَّذِي لَا يَحِلُّ لَهُ ، فَقَدْ وُقِيَ شُحَّ نَفْسِهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ ، وَقَرَى الضَّيْفَ وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ ; وَفِي الْحَدِيثِ : أَنْ تَتَصَدَّقَ وَأَنْتَ شَحِيحٌ صَحِيحٌ تَأْمُلُ الْبَقَاءَ . وَتَخْشَى الْفَقْرَ ; وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِنِّي شَحِيحٌ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ شُحُّكَ لَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَأْخُذَ مَا لَيْسَ لَكَ فَلَيْسَ بِشُحِّكَ بَأْسٌ ; وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : قَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا أُعْطِي مَا أَقْدِرُ عَلَى مَنْعِهِ ، قَالَ : ذَاكَ الْبُخْلُ ، والشُّحُّ أَنْ تَأْخُذَ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقِّهِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ : الشُّحُّ : مَنْعُ الزَّكَاةِ وَإِدْخَالُ الْحَرَامِ . وَشَحَّ بِالشَّيْءِ وَعَلَيْهِ يَشِحُّ بِكَسْرِ الشِّينِ ، قَالَ : وَكَذَلِكَ كُلُّ فَعِيلٍ مِنَ النُّعُوتِ إِذَا كَانَ مُضَاعَفًا عَلَى فَعَلَ يَفْعِلُ ، مِثْلُ خَفِيفٍ ، وَدَفِيفٍ ، وَعَفِيفٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ : تَقُولُ : شَحَّ يَشِحُّ ، وَقَدْ شَحِحْتَ تَشَحُّ ، وَمِثْلُهُ ضَنَّ يَضَنُّ ، فَهُوَ ضَنِينُ ، وَالْقِيَاسُ هُوَ الْأَوَّلُ ، ضَنَّ يَضِنُّ ، وَاللُّغَةُ الْعَالِيَةُ ضَنَّ يَضَنُّ . وَالشَّحْشَحُ وَالشَّحْشَاحُ : الْمُمْسِكُ الْبَخِيلُ ; قَالَ سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ : فَرَدَّدَ الْهَدْرَ وَمَا أَنْ شَحْشَحَا أَيْ مَا بَخِلَ بِهَدِيرِهِ ، وَبَعْدَهُ : يَمِيلُ عَلْخَدَّيْنِ مَيْلًا مُصْفَحَا أَيْ يَمِيلُ عَلَى الْخَدَّيْنِ فَحَذَفَ . وَالشَّحْشَحُ وَالشَّحْشَاحُ : الْمُوَاظِبُ عَلَى الشَّيْءِ الْجَادُّ فِيهِ الْمَاضِي فِيهِ . وَالشَّحْشَحُ يَكُونُ لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ; قَالَ الطِّرِمَّاحُ : كَأَنَّ الْمَطَايَا لَيْلَةَ الْخِمْسِ عُلِّقَتْ بِوَثَّابَةٍ تَنْضُو الرَّوَاسِمَ شَحْشَحِ وَالشَّحْشَحُ وَالشَّحْشَاحُ : الْغَيُورُ وَالشُّجَاعُ أَيْضًا . وَفَلَاةٌ شَحْشَحٌ : وَاسِعَةٌ بَعِيدَةُ مَحْلٌ لَا نَبْتٌ فِيهَا ; قَالَ مُلَيْحٌ الْهُذَلِيُّ : تَخْدِي إِذَا مَا ظَلَامُ اللَّيْلِ أَمْكَنَهَا مِنَ السُّرَى وَفَلَاةٌ شَحْشَحٌ جَرَدُ وَالشَّحْشَحُ وَالشَّحْشَاحُ أَيْضًا : الْقَوِ