حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثضأضأ

ضئضئ

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ٢٥ حديثًا
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٣ · صَفحة ٦٩
    حَرْفُ الضَّادِ · ضَأْضَأَ

    حَرْفُ الضَّادِ ( بَابُ الضَّادِ مَعَ الْهَمْزَةِ ) ( ضَأْضَأَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْخَوَارِجِ : يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ . الضِّئْضِئُ : الْأَصْلُ . يُقَالُ : ضِئْضِئُ صِدْقٍ ، وَضُوضُؤُ صِدْقٍ . وَحَكَى بَعْضُهُمْ : ضِئْضِيءٌ ، بِوَزْنِ قِنْدِيلٍ ، يُرِيدُ أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ نَسْلِهِ وَعَقِبِهِ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ . وَهُوَ بِمَعْنَاهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : " أَعْطَيْتُ نَاقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ نَسْلِهَا ، أَوْ قَالَ : مِنْ ضِئْضِئِهَا ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : دَعْهَا حَتَّى تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هِيَ وَأَوْلَادُهَا فِي مِيزَانِكَ " .

  • لسان العربجُزء ٩ · صَفحة ٥
    حَرْفُ الضَّادِ · ضأضأ

    [ ضأضأ ] ضأضأ : الضِّئْضِئُ وَالضُّؤْضُؤُ : الْأَصْلُ وَالْمَعْدِنُ . قَالَ الْكُمَيْتُ : وَجَدْتُكَ فِي الضِّنْءِ مِنْ ضِئْضِئٍ أَحَلَّ الْأَكَابِرُ مِنْهُ الصِّغَارَا وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُقَسِّمُ الْغَنَائِمَ ، فَقَالَ لَهُ : اعْدِلْ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ . فَقَالَ : يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِي هَذَا قَوْمٌ يَقْرَؤونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ . الضِّئْضِئُ : الْأَصْلُ . وَقَالَ الْكُمَيْتُ : بِأَصْلِ الضِّنْوِ ضِئْضِئِهِ الْأَصِيلِ وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ مِثْلَهُ ، وَأَنْشَدَ : أَنَا مِنْ ضِئْضِئٍ صِدْقٍ بَخْ وَفِي أَكْرَمِ جِذْلِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ : يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِي هَذَا ، أَيْ : مِنْ أَصْلِهِ وَنَسْلِهِ . قَالَ الرَّاجِزُ : غَيْرَانُ مِنْ ضِئْضِئِ أَجْمَالٍ غُيُرْ تَقُولُ : ضِئْضِئُ صِدْقٍ وَضُؤْضُؤُ صِدْقٍ . وَحُكِيَ : ضِئْضِيءٌ مِثْلُ قِنْدِيلٍ ; يُرِيدُ أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ نَسْلِهِ وَعَقِبِهِ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ بِمَعْنَاهُ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - : أَعْطَيْتُ نَاقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ نَسْلِهَا ، أَوْ قَالَ : مِنْ ضِئْضِئِهَا ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : دَعْهَا حَتَّى تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هِيَ وَأَوْلَادُهَا فِي مِيزَانِكَ . وَالضِّئْضِئُ : كَثْرَةُ النَّسْلِ وَبَرَكَتُهُ ، وَضِئْضِئُ الضَّأْنِ مِنْ ذَلِكَ . أَبُو عَمْرٍو : الضَّأْضَاءُ : صَوْتُ النَّاسِ ، وَهُوَ الضَّوْضَاءُ . وَالضُّؤْضُؤُ : هَذَا الطَّائِرُ الَّذِي يُسَمَّى الْأَخْيَلَ . قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُهُ .

شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٢٥ من ٢٥)
يُذكَرُ مَعَهُ