كث
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ١٥٢ حَرْفُ الْكَافِ · كَثَثَ( كَثَثَ ) ( هـ ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : كَثُّ اللِّحْيَةِ ، الْكَثَاثَةُ فِي اللِّحْيَةِ : أَنْ تَكُونَ غَيْرَ رَقِيقَةٍ وَلَا طَوِيلَةٍ ، وَ [ لَكِنْ ] فِيهَا كَثَافَةٌ ، يُقَالُ : رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ ، بِالْفَتْحِ ، وَقَوْمٌ كُثٌّ ، بِالضَّمِّ . ( هـ ) وَفِيهِ : أَنَّهُ مَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَقَالَ : يَذْهَبُ مُحَمَّدٌ إِلَى مَنْ أَخْرَجَهُ مِنْ بِلَادِهِ ، فَأَمَّا مَنْ لَمْ يُخْرِجْهُ وَكَانَ قُدُومُهُ كَثَّ مَنْخَرِهِ فَلَا يَغْشَاهُ ، أَيْ : كَانَ قُدُومُهُ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ ، يَعْنِي : نَفْسَهُ ، وَكَأَنَّ أَصْلَهُ مِنَ الْكِثْكِثِ : التُّرَابُ .
لسان العربجُزء ١٣ · صَفحة ٢٦ حَرْفُ الْكَافِ · كثث[ كثث ] كثث : كَثَّ الشَّيْءُ كَثَاثَةً : أَيْ كَثُفَ . وَكَثَّتِ اللِّحْيَةُ تَكَثُّ كَثَثًا ، وَكَثَاثَةً وَكُثُوثَةً وَلِحْيَةٌ كَثَّةٌ وَكَثَّاءُ : كَثُرَتْ أُصُولُهَا وَكَثُفَتْ وَقَصُرَتْ وَجَعُدَتْ فَلَمْ تَنْبَسِطْ ، وَالْجَمْعُ : كِثَاثٌ . وَفِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ كَانَ كَثَّ اللِّحْيَةِ ; أَرَادَ كَثْرَةَ أُصُولِهَا وَشَعْرِهَا ، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ بِدَقِيقَةٍ ، وَلَا طَوِيلَةٍ وَفِيهَا كَثَافَةٌ . وَاسْتَعْمَلَ ثَعْلَبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْعَدَوِيُّ الْكَثَّ فِي النَّخْلِ ; فَقَالَ : شَتَتْ كَثَّةُ الْأَوْبَارِ لَا الْقُرَّ تَتَّقِي وَلَا الذِّئْبَ تَخْشَى ، وَهِيَ بِالْبَلَدِ الْمَقْصِي عَنَى بِالْأَوْبَارِ لِيفَهَا ، وَإِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ أَنَّهُ شَبَّهَهَا بِالْإِبِلِ . وَرَجُلٌ كَثٌّ ، وَالْجَمْعُ : كِثَاثٌ . وَأَكَثَّ كَكَثَّ . وَقَدْ تَكُونُ الْكَثَاثَةُ فِي غَيْرِ اللِّحْيَةِ مِنْ مَنَابِتِ الشَّعْرِ ، إِلَّا أَنَّ أَكْثَرَ اسْتِعْمَالِهِمْ إِيَّاهُ فِي اللِّحْيَةِ . وَامْرَأَةٌ كَثَّاءُ وَكَثَّةٌ إِذَا كَانَ شَعَرُهَا كَثًّا . وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لِحَيَّةٌ كَثَّةٌ كَثِيرَةُ النَّبَاتِ ; قَالَ : وَكَذَلِكَ الْجُمَّةُ ، وَالْجَمْعُ : كِثَاثٌ ; وَأَنْشَدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمِّهِ : بِحَيْثُ نَاصَى اللِّمَمَ الْكِثَاثَا مَوْرُ الْكَثِيبِ فَجَرَى وَحَاثَا يَعْنِي بِاللِّمَمِ الْكِثَاثِ : النَّبَاتَ . وَأَرَادَ بِحَاثَ : حَثَا ، فَقَلَبَ . وَقَوْمٌ كُثٌّ ، بِالضَّمِّ : مِثْلُ قَوْلِكَ رَجُلٌ صُدُقُ اللِّقَاءِ ، وَقَوْمٌ صُدُقٌ . اللَّيْثُ : الْكَثُّ وَالْأَكَثُّ نَعْتُ كَثِيثِ اللِّحْيَةِ ، وَمَصْدَرُهُ : الْكُثُوثَةُ . أَبُو خَيْرَةَ : رَجُلٌ أَكَثُّ ، وَلِحْيَةٌ كَثَّاءُ بَيِّنَةُ الْكَثَثِ ، وَالْفِعْلُ : كَثَّ يَكَثُّ كُثُوثَةً . وَالْكَثْكَثُ ، وَالْكِثْكِثُ ، مَثَلُ الْأَثْلَبِ وَالْإِثْلِبِ : دُقَاقُ التُّرَابِ ، وَفُتَاتُ الْحِجَارَةِ ; وَقِيلَ : التُّرَابُ مَعَ الْحَجَرِ ; وَقِيلَ : التُّرَابُ عَامَّةً . وَالْكَثْكَثُ : الْحِجَارَةُ . وَقَالُوا : بِفِيهِ الْكَثْكَثُ وَالْكِثْكِثُ ، كَقَوْلِكَ : بِفِيهِ التُّرَابُ وَالْحَجَرُ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : الْكَثْكَثَ لَهُ وَالْكِثْكِثَ ، قَالَ : فَنُصِبَ كَأَنَّهُ دُعَاءٌ ، يَعْنِي أَنَّهُمْ نَصَبُوهُ نَصْبَ الْمَصَادِرِ الْمَدْعُوِّ بِهَا ، شَبَّهُوهُ بِالْمَصْدَرِ ، وَإِنْ كَانَ اسْمًا . أَبُو خَيْرَةَ : مِنْ أَسْمَاءِ التُّرَابِ الْكَثْكَثُ ، وَهُوَ التُّرَابُ نَفْسُهُ ، وَالْوَاحِدَةُ بِالْهَاءِ . وَيُقَالُ : الْكَثَاكِثُ . اللَّيْثُ : الْحِصْحِصُ وَالْكِثْكِثُ ، كِلَاهُمَا : الْحِجَارَةُ ; قَالَ رُؤْبَةُ : مَلَأْتُ أَفْوَاهَ الْكِلَابِ اللُّهَّثِ مِنْ جَنْدَلِ الْقُفِّ ، وَتُرْبِ الْكِثْكِثِ وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ مَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَقَالَ : يَذْهَبُ مُحَمَّدٌ إِلَى مَنْ أَخَرَجَهُ مِنْ بِلَادِهِ ، فَأَمَّا مَنْ لَمْ يُخْرِجْهُ وَكَانَ قُدُومُهُ كَثَّ مُنْخُرِهِ فَلَا يَغْشَاهُ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : أَيْ كَانَ قُدُومُهُ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ ، يَعْنِي نَفْسَهُ ، وَكَأَنَّ أَصْلَهُ مِنَ الْكِثْكِثِ التُّرَابِ . وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ : قَالَ أَبُو سُفْيَانَ عِنْدَ الْجَوْلَةِ الَّتِي كَانَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : غَلَبَتْ وَاللَّهِ هَوَازِنُ ، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ : بِفِيكَ الْكِثْكِثُ ، هُوَ بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، دُقَاقُ الْحَصَى وَالتُّرَابُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : وَلِلْعَاهِرِ الْكِثْكِثُ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : قَدْ مَرَّ بِمَسَامِعِي وَلَمْ يَثْبُتْ عِنْدِي . وَالْكَثَاثَاءُ : الْأَرْضُ الْكَثِيرَةُ التُّرَابُ . التَّهْذِيبُ ، ابْنُ شُمَيْلٍ : الزِّرِّيعُ وَالْكَاثُّ وَاحِدٌ ، وَهُوَ مَا يَنْبُتُ مِمَّا يَتَنَاثَرُ مِنَ الْحَصِيدِ ، فَيَنْبُتُ عَامًا قَابِلًا . وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَا أَعْرِفُ الْكَاثَّ .
- صحيح البخاري · 3215#٥٣٣٠
- صحيح البخاري · 4168#٦٥٢٠
- صحيح البخاري · 7155#١١٣٩٢
- صحيح مسلم · 2438#١٤٤٦٧
- صحيح مسلم · 2439#١٤٤٦٨
- سنن أبي داود · 4749#٩٥٥٢١
- سنن النسائي · 2579#٦٧٦٤٨
- سنن النسائي · 4112#٦٩٧٩٢
- سنن النسائي · 5246#٧١٣٤٦
- مسند أحمد · 688#١٥١٠٠٩
- مسند أحمد · 800#١٥١١٢١
- مسند أحمد · 11106#١٦١٤٥٦
- مسند أحمد · 11768#١٦٢١١٨
- مسند أحمد · 11815#١٦٢١٦٥
- صحيح ابن حبان · 25#٣٠١٧٥
- المعجم الكبير · 1914#٣٠٢٢٧٨
- المعجم الكبير · 10426#٣١٢٧٩٣
- المعجم الكبير · 19907#٣٢٤٤٢٩
- المعجم الكبير · 23252#٣٢٩٠٤٠
- المعجم الكبير · 23253#٣٢٩٠٤٢
- مصنف عبد الرزاق · 18754#٢٣٤٣٤٦
- سنن البيهقي الكبرى · 13068#١٣٤٦٨٣
- سنن البيهقي الكبرى · 13305#١٣٤٩٦٣
- سنن البيهقي الكبرى · 16792#١٣٩١٤٨
- مسند البزار · 682#١٩٥٤١٢
- مسند البزار · 687#١٩٥٤١٨
- السنن الكبرى · 2371#٧٥٧٣٢
- السنن الكبرى · 3552#٧٧٢٤٥
- السنن الكبرى · 9297#٨٥٢٨٨
- السنن الكبرى · 11185#٨٧٩٠٣