تضارع

( ضَرَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ قَالَ لِوَلَدَيْ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَيْهِمَا " . الضَّارِعُ : النَّحِيفُ الضَّاوِي الْجِسْمِ . يُقَالُ : ضَرِعَ يَضْرَعُ فَهُوَ ضَارِعٌ وَضَرَعٌ ، بِالتَّحْرِيكِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ : " إِنِّي لَأُفْقِرُ الْبَكْرَ الضَّرَعَ وَالنَّابَ الْمُدْبِرَ " . أَيْ : أُعِيرُهُمَا لِلرُّكُوبِ ، يَعْنِي : الْجَمَلَ الضَّعِيفَ وَالنَّاقَةَ الْهَرِمَةَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمِقْدَادِ : " وَإِذَا فِيهِمَا فَرَسٌ آدَمُ وَمُهْرٌ ضَرَعٌ " . * وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " لَسْتُ بِالضَّرَعِ " . ( هـ ) وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَجَّاجِ لِمُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ : " مَا لِي أَرَاكَ ضَارِعَ الْجِسْمِ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَدِيٍّ : " قَالَ لَهُ : لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ " . الْمُضَارَعَةُ : الْمُشَابَهَةُ وَالْمُقَارَبَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى ، فَكَأَنَّهُ أَرَادَ : لَا يَتَحَرَّكَنَّ فِي قَلْبِكَ شَكٌّ أَنَّ مَا شَابَهْتَ فِيهِ النَّصَارَى حَرَامٌ أَوْ خَبِيثٌ أَوْ مَكْرُوهٌ . وَذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي بَابِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ مَعَ اللَّامِ ، ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي : أَنَّهُ نَظِيفٌ . وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَا يُنَاسِبُ هَذَا التَّفْسِيرَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : " إِنِّي أَخَافُ أَنْ تُضَارِعَ " . أَيْ : أَخَافُ أَنْ يُشْبِهَ فِعْلُكَ الرِّيَاءَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ : " لَسْتُ بِنُكَحَةٍ طُلَقَةً ، وَلَا بِسُبَبَةٍ ضُرَعَةً " . أَيْ : لَسْتُ بِشَتَّامٍ لِلرِّجَالِ الْمُشَابِهِ لَهُمْ وَالْمُسَاوِي . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَضَرِّعًا " . التَّضَرُّعُ : التَّذَلُّلُ وَالْمُبَالَغَةُ فِي السُّؤَالِ وَالرَّغْبَةُ . يُقَالُ : ضَرِعَ يَضْرَعُ - بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ - ، وَتَضَرَّعَ إِذَا خَضَعَ وَذَلَّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " فَقَدْ ضَرَعَ الْكَبِيرُ وَرَقَّ الصَّغِيرُ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَضْرَعَ اللَّهُ خُدُودَكُمْ " . أَيْ : أَذَلَّهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " قَدْ ضَرِعَ بِهِ " . أَيْ : غَلَبَهُ ، كَذَا فَسَّرَهُ الْهَرَوِيُّ ، وَقَالَ : يُقَالُ : لِفُلَانٍ فَرَسٌ قَدْ ضَرَعَ بِهِ . أَيْ : غَلَبَهُ . * وَفِي حَدِيثِ أَهْلِ النَّارِ : " فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ " . هُوَ نَبْتٌ بِالْحِجَازِ لَهُ شَوْكٌ كِبَارٌ . وَيُقَالُ لَهُ : الشِّبْرِقُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

[ ضرع ] ضرع : ضَرَعَ إِلَيْهِ يَضْرَعُ ضَرَعًا وَضَرَاعَةً : خَضَعَ وَذَلَّ ، فَهُوَ ضَارِعٌ ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعَةٍ وَضُرُوعٍ . وَتَضَرَّعَ : تَذَلَّلَ وَتَخَشَّعَ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا ; فَمَعْنَاهُ تَذَلَّلُوا وَخَضَعُوا . وَيُقَالُ : ضَرَعَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ وَضَرَعَ لَهُ إِذَا مَا تَخَشَّعَ لَهُ وَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ ; قَالَ الْأَعْشَى : سَائِلْ تَمِيمًا بِهِ ، أَيَّامَ صَفْقَتِهِمْ لَمَّا أَتَوْهُ أَسَارَى كُلُّهُمْ ضَرَعَا أَيْ ضَرَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لَهُ وَخَضَعَ . وَيُقَالُ : ضَرَعَ لَهُ وَاسْتَضْرَعَ . وَالضَّارِعُ : الْمُتَذَلِّلُ لِلْغَنِيِّ . وَتَضَرَّعَ إِلَى اللَّهِ أَيِ ابْتَهَلَ . قَالَ الْفَرَّاءُ : جَاءَ فُلَانٌ يَتَضَرَّعُ وَيَتَعَرَّضُ وَيَتَأَرَّضُ وَيَتَصَدَّى وَيَتَأَتَّى بِمَعْنًى إِذَا جَاءَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ الْحَاجَةَ ، وَأَضْرَعَتْهُ إِلَيْهِ الْحَاجَةُ وَأَضْرَعَهُ غَيْرُهُ . وَفِي الْمَثَلِ : الْحُمَّى أَضْرَعَتْنِي لَكَ . وَخَدٌّ ضَارِعٌ وَجَنْبٌ ضَارِعٌ : مُتَخَشِّعٌ عَلَى الْمَثَلِ . وَالتَّضَرُّعُ : التَّلَوِّي وَالِاسْتِغَاثَةُ . وَأَضْرَعْتُ لَهُ مَالِي أَيْ بَذَلْتُهُ لَهُ ; قَالَ الْأَسْوَدُ : وَإِذَا أَخِلَّائِي تَنَكَّبَ وُدُّهُمْ فَأَبُو الْكُدَادَةِ مَالَهُ لِي مُضْرَعُ أَيْ مَبْذُولٌ . وَالضَّرَعُ ، بِالتَّحْرِيكِ ، وَالضَّارِعُ : الصَّغِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ : الصَّغِيرُ السَّنِّ الضَّعِيفُ الضَّاوِي النَّحِيفُ . وَإِنَّ فُلَانًا لَضَارِعُ الْجِسْمِ أَيْ نَحِيفٌ ضَعِيفٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى وَلَدَيْ جَعْفَرٍ الطَّيَّارِ فَقَالَ : مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنٍ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَيْهِمَا . الضَّارِعُ : النَّحِيفُ الضَّاوِي الْجِسْمِ . يُقَالُ : ضَرَعَ يَضْرَعُ فَهُوَ ضَارِعٌ وَضَرَعٌ ، بِالتَّحْرِيكِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ : إِنِّي لَأُفْقِرُ الْبَكْرَ الضَّرَعَ وَالنَّابَ الْمُدْبِرَ ; أَيْ أُعِيرُهُمَا لِلرُّكُوبِ ، يَعْنِي الْجَمَلَ الضَّعِيفَ وَالنَّاقَةَ الْهَرِمَةَ الَّتِي هَرِمَتْ فَأَدْبَرَ خَيْرُهَا ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمِقْدَادِ : وَإِذَا فِيهِمَا فَرَسٌ آدَمُ وَمُهْرٌ ضَرَعٌ ، وَحَدِيثُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : لَسْتُ بِالضَّرَعِ ، وَيُقَالُ : هُوَ الْغُمْرُ الضَّعِيفُ مِنَ الرِّجَالِ ; وَقَالَ الشَّاعِرُ : أَنَاةً وَحِلْمًا وَانْتِظَارًا بِهِمْ غَدًا فَمَا أَنَا بِالْوَانِي وَلَا الضَّرَعِ الْغُمْرِ وَيُقَالُ : جَسَدُكَ ضَارِعٌ وَجَنْبُكَ ضَارِعٌ وَأَنْشَدَ : مِنَ الْحُسْنِ إِنْعَامًا وَجَنْبُكَ ضَارِعُ وَيُقَالُ : قَوْمٌ ضَرَعٌ وَرَجُلٌ ضَرَعٌ ; وَأَنْشَدَ : وَأَنْتُمْ لَا أُشَابَاتٌ وَلَا ضَرَعُ وَقَدْ ضَرُعَ ضَرَاعَةً ، وَأَضْرَعَهُ الْحُبُّ وَغَيَّرَهُ ; قَالَ صَخْرٌ : وَلَمَا بَقِيتُ لَيَبْقَيَنَّ جَوًى بَيْنَ الْجَوَانِحِ ، مُضْرِعٌ جِسْمِي وَرَجُلٌ ضَارِعٌ بَيِّنُ الضُّرُوعِ وَالضَّرَاعَةِ : نَاحِلٌ ضَعِيفٌ . وَالضَّرَعُ : الْجَمَلُ الضَّعِيفُ . وَالضَّرَعُ : الْجَبَانُ . وَالضَّرَعُ : الْمُتَهَالِكُ مِنَ الْحَاجَةِ لِلْغِنَى ; وَقَوْلُ أَبِي زُبَيْدٍ : مُسْتَضْرِعٌ مَا دَنَا مِنْهُنَّ مُكْتَنِتٌ مِنَ الضَّرَعِ وَهُوَ الْخَاضِعُ ، وَالضَّارِعُ مِثْلُهُ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ; الْمَعْنَى تَدْعُونَهُ مُظْهِرِينَ الضَّرَاعَةَ وَهِيَ شِدَّةُ الْفَقْرِ وَالْحَاجَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَانْتِصَابُهُمَا عَلَى الْحَالِ ، وَإِنْ كَانَا مَصْدَرَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَضَرِّعًا ; التَّضَرُّعُ التَّذَلُّلُ وَالْمُبَالَغَةُ فِي السُّؤَالِ وَالرَّغْبَةِ . يُقَالُ : ضَرِعَ يَضْرَعُ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، وَتَضَرَّعَ إِذَا خَضَعَ وَذَلَّ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : فَقَدْ ضَرِعَ الْكَبِيرُ وَرَقَّ الصَّغِيرُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : أَضْرَعَ اللَّهُ خُدُودَكُمْ ; أَيْ أَذَلَّهَا . وَيُقَالُ : لِفُلَانٍ فَرَسٌ قَدْ ضَرِعَ بِهِ أَيْ غَلَبَهُ ، وَقَدْ وَرَدَ فِي حَدِيثِ سَلْمَانَ : ( قَدْ ضَرِعَ بِهِ ) . وَضَرَعَتِ الشَّمْسُ وَضَرَّعَتْ : غَابَتْ أَوْ دَنَتْ مِنَ الْمَغِيبِ ، وَتَضْرِيعُهَا : دُنُوُّهَا لِلْمَغِيبِ . وَضَرَّعَتِ الْقِدْرُ تَضْرِيعًا : حَانَ أَنْ تُدْرِكَ . وَالضَّرْعُ لِكُلِّ ذَاتِ ظِلْفٍ أَوْ خُفٍّ ، وَضَرْعُ الشَّاةِ وَالنَّاقَةِ : مَدَرُّ لَبَنِهَا ، وَالْجَمْعُ ضُرُوعٌ . وَأَضْرَعَتِ الشَّاةُ وَالنَّاقَةُ وَهِيَ مُضْرِعٌ : نَبَتَ ضَرْعُهَا أَوْ عَظُمَ . وَالضَّرِيعَةُ وَالضَّرْعَاءُ جَمِيعًا : الْعَظِيمَةُ الضَّرْعِ مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ . وَشَاةٌ ضَرِيعٌ : حَسَنَةُ الضَّرْعِ . وَأَضْرَعَتِ الشَّاةُ أَيْ نَزَلَ لَبَنُهَا قُبَيْلَ النِّتَاجِ . وَأَضْرَعَتِ النَّاقَةُ ، وَهِيَ مُضْرِعٌ : نَزَلَ لَبَنُهَا مِنْ ضَرْعِهَا قُرْبَ النِّتَاجِ ، وَقِيلَ : هُوَ إِذَا قَرُبَ نَتَاجُهَا . وَمَا لَهُ زَرْعٌ وَلَا ضَرْعٌ : يَعْنِي بِالضَّرْعِ الشَّاةَ وَالنَّاقَةَ ; وَقَوْلُ لَبِيدٍ : وَخَصْمٍ كَبَادِي الْجِنِّ أَسْقَطْتُ شَأْوَهُمْ بِمُسْتَحْوِذٍ ذِي مِرَّةٍ وَضُرُوعِ فَسَّرَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فَقَالَ : مَعْنَاهُ وَاسِعٌ لَهُ مَخَارِجٌ كَمَخَارِجِ اللَّبَنِ ، وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : وَصُرُوعِ ، بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ، وَهِيَ الضُّرُوبُ مِنَ الشَّيْءِ ، يَعْنِي ذِي أَفَانِينَ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : الضَّرْعُ جِمَاعٌ وَفِيهِ الْأَطْبَاءُ ، وَهِيَ الْأَخْلَافُ ، وَاحِدُهَا طُبْيٌ وَخِلْفٌ وَفِي الْأَطْبَاءِ الْأَحَالِيلُ وَهِيَ خُرُوقُ اللَّبَنِ . وَالضُّرُوعُ : عِنَبٌ أَبْيَضُ كَبِيرُ الْحَبِّ قَلِيلُ الْمَاءِ عَظِيمُ الْعَنَاقِيدِ . وَالْمُضَارِعُ : الْمُشْبِهُ . وَالْمُضَارَعَةُ : الْمُشَابَهَةُ . وَالْمُضَارَعَةُ لِلشَّيْءِ : أَنْ يُضَار