عرج

( عَرُجَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " ذُو الْمَعَارِجِ " الْمَعَارِجُ : الْمَصَاعِدُ وَالدَّرَجُ ، وَاحِدُهَا : مَعْرَجٌ ، يُرِيدُ مَعَارِجَ الْمَلَائِكَةِ إِلَى السَّمَاءِ . وَقِيلَ : الْمَعَارِجُ : الْفَوَاضِلُ الْعَالِيَةُ . وَالْعُرُوجُ : الصُّعُودُ ، عَرَجَ يَعْرُجُ عُرُوجًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ الْمِعْرَاجُ . وَهُوَ بِالْكَسْرِ شِبْهُ السُّلَّمِ ، مِفْعَالٌ مِنَ الْعُرُوجِ : الصُّعُودُ ، كَأَنَّهُ آلَةٌ لَهُ . * وَفِيهِ : " مِنْ عَرَجَ أَوْ كُسِرَ أَوْ حُبِسَ فَلْيَجْزِ مِثْلَهَا وَهُوَ حِلٌّ " . أَيْ : فَلْيَقْضِ مِثْلَهَا ، يَعْنِي : الْحَجَّ . يُقَالُ : عَرَجَ يَعْرُجُ عَرَجَانًا إِذَا غَمَزَ مِنْ شَيْءٍ أَصَابَهُ . وَعَرِجَ يَعْرَجُ عَرَجًا إِذَا صَارَ أَعْرَجَ ، أَوْ كَانَ خِلْقَةً فِيهِ . الْمَعْنَى أَنَّ مَنْ أَحْصَرَهُ مَرَضٌ ، أَوْ عَدُوٌّ فَعَلَيْهِ أَنْ يَبْعَثَ بِهَدْيٍ وَيُوَاعِدَ الْحَامِلَ يَوْمًا بِعَيْنِهِ بِذَبْحِهَا فِيهِ . فَإِذَا ذُبِحَتْ تَحَلَّلَ . وَالضَّمِيرُ فِي : " مِثْلِهَا " . لِلنَّسِيكَةِ . ( س ) وَفِيهِ : " فَلَمْ أُعَرِّجْ عَلَيْهِ " . أَيْ : لَمْ أُقِمْ وَلَمْ أَحْتَبِسْ . * وَفِيهِ ذِكْرُ : " الْعُرْجُونِ " وَهُوَ الْعُودُ الْأَصْفَرُ الَّذِي فِيهِ شَمَارِيخُ الْعِذْقِ ، وَهُوَ فُعْلُونٌ ، مِنَ الِانْعِرَاجِ : الِانْعِطَافِ ، وَالْوَاوُ وَالنُّونُ زَائِدَتَانِ ، وَجَمْعُهُ : عَرَاجِينُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْخُدْرِيِّ : " فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينِ الْبَيْتِ " . أَرَادَ بِهَا الْأَعْوَادَ الَّتِي فِي سَقْفِ الْبَيْتِ ، شَبَّهَهَا بِالْعَرَاجِينِ . * وَفِيهِ ذِكْرُ : " الْعَرْجِ " . وَهُوَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ : قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ مِنْ عَمَلِ الْفُرْعِ ، عَلَى أَيَّامٍ مِنَ الْمَدِينَةِ .

[ عرج ] عرج : الْعَرَجُ وَالْعُرْجَةُ : الظَّلَعُ ، وَالْعُرْجَةُ أَيْضًا : مَوْضِعُ الْعَرَجِ مِنَ الرِّجْلِ ، وَالْعَرَجَانُ بِالتَّحْرِيكِ : مِشْيَةُ الْأَعْرَجِ ، وَرَجُلٌ أَعْرَجُ مِنْ قَوْمٍ عُرْجٍ وَعُرْجَانُ ، وَقَدْ عَرَجَ يَعْرُجُ وَعَرُجَ وَعَرِجَ عَرَجَانًا : مَشَى مِشْيَةَ الْأَعْرَجِ بِعَرَضٍ فَغَمَزَ مِنْ شَيْءٍ أَصَابَهُ ، وَعَرَجَ لَا غَيْرُ : صَارَ أَعْرَجَ ، وَأَعْرَجَ الرَّجُلَ : جَعَلَهُ أَعْرَجَ ، قَالَ الشَّمَّاخُ : فَبِتُّ كَأَنِّي مُتَّقٍ رَأْسَ حَيَّةٍ لِحَاجَتِهَا إِنْ تُخْطِئِ النَّفْسَ تُعْرِجِ . وَأَعْرَجَهَ اللَّهُ ، وَمَا أَشَدَّ عَرَجَهُ ! وَلَا تَقُلْ : مَا أَعْرَجَهُ ; لِأَنَّ مَا كَانَ لَوْنًا أَوْ خِلْقَةً فِي الْجَسَدِ لَا يُقَالُ مِنْهُ : مَا أَفْعَلَهُ إِلَّا مَعَ أَشَدَّ ، وَأَمْرٌ عَرِيجٌ : إِذَا لَمْ يُبْرَمْ ، وَعَرَّجَ الْبِنَاءَ تَعْرِيجًا ، أَيْ : مَيَّلَهُ فَتَعَرَّجَ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ : أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْغَزْوَ يُعْرِجُ أَهْلَهُ مِرَارًا وَأَحْيَانًا يُفِيدُ وَيُورِقُ ؟ . لَمْ يُفَسِّرْهُ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ كَأَنَّهُ كِنَايَةٌ عَنِ الْخَيْبَةِ ، وَتَعَارَجَ : حَكَى مِشْيَةَ الْأَعْرَجِ ، وَالْعَرْجَاءُ : الضَّبُعُ ، خِلْقَةٌ فِيهَا ، وَالْجَمْعُ عُرْجٌ ، وَالْعَرَبُ تَجْعَلُ عُرْجَ مَعْرِفَةً لَا تَنْصَرِفُ ، تَجْعَلُهَا بِمَعْنَى الضِّبَاعِ بِمَنْزِلَةِ قَبِيلَةٍ ، وَلَا يُقَالُ لِلذَّكَرِ أَعْرَجُ ، وَيُقَالُ لَهَا عُرَاجُ مَعْرِفَةً ؛ لِعَرَجِهَا ، وَقَوْلُ أَبِي مُكْعِت الْأَسَدِيِّ : أَفَكَانَ أَوَّلَ مَا أُثْبِتُ تَهَارَشَتْ أَبْنَاءُ عُرْجَ عَلَيْكَ عِنْدَ وِجَارِ . يَعْنِي أَبْنَاءَ الضِّبَاعِ ، وَتَرَكَ صَرْفَ عُرْجَ ; لِأَنَّهُ جَعَلَهُ اسْمًا لِلْقَبِيلَةِ ، وَأَمَّا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فَقَالَ : لَمْ يُجْرِ عُرْجَ وَهُوَ جَمْعٌ ; لِأَنَّهُ أَرَادَ التَّوْحِيدَ وَالْعُرْجَةَ فَكَأَنَّهُ قَصَدَ إِلَى اسْمٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ - إِذَا كَانَ اسْمًا غَيْرَ مُسَمًّى - نَكِرَةٌ ، وَالْعَرَجُ فِي الْإِبِلِ كَالْحَقَبِ ، وَهُوَ أَنْ لَا يَسْتَقِيمَ مَخْرَجُ بَوْلِهِ فَيُقَالُ : حَقِبَ الْبَعِيرُ حَقَبًا وَعَرَجَ عَرَجًا فَهُوَ عَرِجٌ ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا لِلْجَمَلِ إِذَا شُدَّ عَلَيْهِ الْحَقَبُ ، يُقَالُ : أَخْلِفْ عَنْهُ لِئَلَّا يَحْقَبَ ، وَانْعَرَجَ الشَّيْءُ : مَالَ يَمْنَةً وَيَسْرَةً ، وَانْعَرَجَ : انْعَطَفَ ، وَعَرَّجَ النَّهْرَ : أَمَالَهُ ، وَالْعَرَجُ : النَّهْرُ وَالْوَادِي لِانْعِرَاجِهِمَا ، وَعَرَّجَ عَلَيْهِ : عَطَفَ ، وَعَرَّجَ بِالْمَكَانِ : إِذَا أَقَامَ ، وَالتَّعْرِيجُ عَلَى الشَّيْءِ : الْإِقَامَةُ عَلَيْهِ ، وَعَرَّجَ النَّاقَةَ : حَبَسَهَا ، وَمَا لِي عِنْدَكَ عِرْجَةٌ وَلَا عَرْجَةٌ وَلَا عَرَجَةٌ وَلَا عُرْجَةٌ وَلَا تَعْرِيجٌ وَلَا تَعَرُّجٌ ، أَيْ : مُقَامٌ ، وَقِيلَ : مَجْلِسٌ ، وَفِي تَرْجَمَةِ عرض : تَعَرَّضْ يَا فُلَانُ وَتَهَجَّسْ وَتَعَرَّجْ ، أَيْ : أَقِمْ ، وَالتَّعْرِيجُ : أَنْ تَحْبِسَ مَطِيَّتَكَ مُقِيمًا عَلَى رُفْقَتِكَ أَوْ لِحَاجَةٍ ؛ يُقَالُ : عَرَّجَ فُلَانٌ عَلَى الْمَنْزِلِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : فَلَمْ أُعَرِّجْ عَلَيْهِ ، أَيْ : لَمْ أُقِمْ وَلِمَ أَحْتَبِسْ ، وَيُقَالُ لِلطَّرِيقِ إِذَا مَالَ : قَدِ انْعَرَجَ ، وَانْعَرَجَ الْوَادِي وَانْعَرَجَ الْقَوْمُ عَلَى الطَّرِيقِ : مَالُوا عَنْهُ ، وَعَرَجَ فِي الدَّرَجَةِ وَالسُّلَّمِ يَعْرُجُ عُرُوجًا ، أَيِ : ارْتَقَى ، وَعَرَجَ فِي الشَّيْءِ وَعَلَيْهِ يَعْرِجُ وَيَعْرُجُ عُرُوجًا أَيْضًا : رَقِيَ ، وَعَرَجَ الشَّيْءُ فَهُوَ عَرِيجٌ : ارْتَفَعَ وَعَلَا ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : كَمَا نَوَّرَ الْمِصْبَاحُ لِلْعُجْمِ أَمْرَهُمْ بُعَيْدَ رُقَادِ النَّائِمِينَ عَرِيجُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ ، أَيْ : تَصْعَدُ ، يُقَالُ : عَرَجَ يَعْرُجُ عُرُوجًا . وَفِيهِ : مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ، الْمَعَارِجُ : الْمَصَاعِدُ وَالدَّرَجُ ، قَالَ قَتَادَةُ : ذِي الْمَعَارِجِ ذِي الْفَوَاضِلِ وَالنِّعَمِ ، وَقِيلَ : مَعَارِجُ الْمَلَائِكَةِ وَهِيَ مَصَاعِدُهَا الَّتِي تَصْعَدُ فِيهَا وَتَعْرُجُ فِيهَا ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ : ذِي الْمَعَارِجِ مِنْ نَعْتِ اللَّهِ ; لِأَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَعْرُجُ إِلَى اللَّهِ ، فَوَصَفَ نَفْسَهُ بِذَلِكَ ، وَالْقُرَّاءُ كُلُّهُمْ عَلَى التَّاءِ فِي قَوْلِهِ : تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ ، إِلَّا مَا ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَذَلِكَ قَرَأَ الْكِسَائِيُّ ، وَالْمَعْرَجُ : الْمَصْعَدُ ، وَالْمَعْرَجُ : الطَّرِيقُ الَّذِي تَصْعَدُ فِيهِ الْمَلَائِكَةُ ، وَالْمِعْرَاجُ : شِبْهُ سُلَّمٍ أَوْ دَرَجَةٍ تَعْرُجُ عَلَيْهِ الْأَرْوَاحُ إِذَا قُبِضَتْ ، يُقَالُ : لَيْسَ شَيْءٌ أَحْسَنَ مِنْهُ إِذَا رَآهُ الرُّوحُ لَمْ يَتَمَالَكْ أَنْ يَخْرُجَ ، قَالَ : وَلَوْ جُمِعَ عَلَى الْمَعَارِيجِ لَكَانَ صَوَابًا ، فَأَمَّا الْمَعَارِجُ فَجَمْعُ الْمِعْرَجِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَيَجُوزُ أَنْ يُجْمَعَ الْمِعْرَاجُ مَعَارِجَ ، وَالْمِعْرَاجُ : السُّلَّمُ ، وَمِنْهُ لَيْلَةُ الْمِعْرَاجِ ، وَالْجَمْعُ مَعَارِجُ وَمَعَارِيجُ مِثْلُ مَفَاتِحُ وَمَفَاتِيحُ ، قَالَ الْأَخْفَشُ : إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ الْوَاحِدَ مِعْرَجًا وَمَعْرَجًا مِثْلَ مِرْقَاةٍ وَمَرْقَاةٍ ، وَالْمَعَارِجُ : الْمَصَاعِدُ ، وَقِيلَ : الْمِعْرَاجُ حَيْثُ تَصْعَدُ أَعْمَالُ بَنِي آدَمَ ، وَعُرِجَ بِالرُّوحِ وَالْعَمَلِ : صُعِدَ بِهِمَا ، فَأَمَّا قَوْلُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُطَيْرٍ : زَارَتْكَ سُهْمَةُ وَالظَّلْمَاءُ ضَاحِيَةٌ وَالْعَيْنُ هَاجِعَةٌ وَالرُّوحُ مَعْرُوجُ . فَإِنَّمَا أَرَادَ مَعْرُوجٌ بِهِ ، فَحَذَفَ ، وَالْعَرْجُ وَالْعِرْجُ مِنَ الْإِبِلِ : مَا بَيْنَ الْسَبْعِينَ إِلَى الْثَمَانِينَ ، وَقِيلَ : هُوَ مَا بَيْنَ الْثَمَانِينَ إِلَى الْتِسْعِينَ ، وَقِيلَ : مِائَةٌ وَخَمْسُونَ وَفُوَيْقَ ذَلِكَ ، وَقِيلَ : مِنْ خَمْسِمِائَةٍ إِلَى أَلْفٍ ، قَالَ ابْنُ قَيْسِ الرُّقَيَّاتِ : أَنْزَلُوا مِنْ حُصُونِهِن