غث

( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الثَّاءِ ) ( غَثَثَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ ، أَيْ : مَهْزُولٍ . يُقَالُ : غَثَّ يَغِثُّ ، وَأَغَثَّ يُغِثُّ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُهَا أَيْضًا ، فِي رِوَايَةٍ : وَلَا تُغِثُّ طَعَامَنَا تَغْثِيثًا ، أَيْ : لَا تُفْسِدُهُ . يُقَالُ : غَثَّ فُلَانٌ فِي قَوْلِهِ ، وَأَغَثَّهُ إِذَا أَفْسَدَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ " قَالَ لِابْنِهِ عَلِيٍّ : الْحَقْ بِابْنِ عَمِّكَ - يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ - فَغَثُّكَ خَيْرٌ مِنْ سَمِينِ غَيْرِكَ " .

[ غثث ] غثث : الْغَثُّ : الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَلَحْمٌ غَثٌّ وَغَثِيثٌ بَيِّنُ الْغُثُوثَةِ : مَهْزُولٌ . غَثَّ يَغِثُّ وَيَغَثُّ غَثَاثَةً وَغُثُوثَةً ، وَغَثَّتِ الشَّاةُ : هُزِلَتْ ، فَهِيَ غَثَّةٌ ، وَكَذَلِكَ أَغَثَّتْ . وَأَغَثَّ الرَّجُلُ اللَّحْمَ : اشْتَرَاهُ غَثًّا . وَفِي الْمُحْكَمِ : أَغَثَّ اشْتَرَى لَحْمًا غَثِيثًا . وَرَجُلٌ غَثٌّ وَغُثٌّ : رَدِيءٌ . وَقَدْ غَثِثْتَ فِي خُلُقِكَ وَحَالِكَ ، غَثَاثَةً وَغُثُوثَةً : وَذَلِكَ إِذَا سَاءَ خُلُقُهُ وَحَالُهُ . وَقَوْمٌ غَثَثَةٌ وَغِثَثَةٌ . وَكَلَامٌ غَثٌّ : لَا طَلَاوَةَ عَلَيْهِ . قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِلْأَعْرَابِ : وَاللَّهِ إِنَّ كَلَامَكُمْ لَغَثٌّ ، وَإِنَّ سِلَاحَكُمْ لَرَثٌّ ، وَإِنَّكُمْ لَعِيَالٌ فِي الْجَدْبِ ، أَعْدَاءٌ فِي الْخِصْبِ ؛ وَأَغَثَّ حَدِيثُ الْقَوْمِ وَغَثَّ : فَسَدَ وَرَدُؤَ . وَأَغَثَّ فِي مَنْطِقِهِ . التَّهْذِيبُ : أَغَثَّ فُلَانٌ فِي حَدِيثِهِ إِذَا جَاءَ بِكَلَامٍ غَثٍّ لَا مَعْنَى لَهُ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْغُثَّةُ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ مِنَ الْمَرْعَى ؛ وَقِيلَ : هِيَ الْبُلْغَةُ مِنَ الْعَيْشِ كَالْغُفَّةِ . وَاغْتَثَّتِ الْخَيْلُ : أَصَابَتْ شَيْئًا مِنَ الرَّبِيعِ كَاغْتَفَّتْ . وَهِيَ الْغُفَّةُ وَالْغُثَّةُ ، جَاءَ بِهِمَا بِالْفَاءِ وَالثَّاءِ ؛ قَالَ : وَغَيْرُهُ يُجِيزُ الْغُبَّةَ بِهَذَا الْمَعْنَى . الْأُمَوِيُّ : غَثَّثَتِ الْإِبِلُ تَغْثِيثًا ، وَمَلَّحَتْ تَمْلِيحًا إِذَا سَمِنَتْ قَلِيلًا قَلِيلًا . وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : أَنَا أَتَغَثَّثُ مَا أَنَا فِيهِ حَتَّى أَسْتَسْمِنَ أَيْ أَسْتَقِلَّ عَمَلِي ؛ لِآخُذَ بِهِ الْكَثِيرَ مِنَ الثَّوَابِ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ أَيْ مَهْزُولٍ ؛ وَفِي حَدِيثِهَا أَيْضًا : وَلَا تُغِثُّ طَعَامَنَا تَغْثِيثًا أَيْ لَا تُفْسِدُهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لِابْنِهِ عَلِيٍّ : الْحَقْ بِابْنِ عَمِّكَ ؛ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ ، فَغَثُّكَ خَيْرٌ مِنْ سَمِينِ غَيْرِكَ . وَغَثِيثَةُ الْجُرْحِ : مِدَّتُهُ ، وَقَيْحُهُ ، وَلَحْمُهُ الْمَيِّتُ ، وَقَدْ غَثَّ الْجُرْحُ يَغَثُّ وَيَغِثُّ غَثًّا وَغَثِيثًا ، وَأَغَثَّ يُغِثُّ إِغْثَاثًا إِذَا سَالَ ذَلِكَ مِنْهُ . وَاسْتَغَثَّهُ صَاحِبُهُ إِذَا أَخْرَجَهُ مِنْهُ وَدَاوَاهُ ؛ قَالَ : وَكُنْتُ كَآسِي شَجَّةٍ يَسْتَغِثُّهَا وَأَغَثَّ أَيْضًا أَيْ أَمَدَّ . وَمَا يَغِثُّ عَلَيْهِ أَحَدٌ غَثَاثَتَهُ أَيْ مَا يُفْسِدُ ، وَمَا يَغِثُّ عَلَيْهِ أَحَدٌ إِلَّا سَأَلَهُ أَيْ مَا يَدَعُ . التَّهْذِيبُ : يُقَالُ مَا يَغِثُّ عَلَيْهِ أَحَدٌ أَيْ مَا يَدَعُ أَحَدًا إِلَّا سَأَلَهُ . وَيُقَالُ : لَبِسْتُهُ عَلَى غَثِيثَةٍ فِيهِ أَيْ عَلَى فَسَادِ عَقْلٍ . وَفُلَانٌ لَا يَغَثُّ عَلَيْهِ شَيْءٌ أَيْ لَا يَقُولُ فِي شَيْءٍ إِنَّهُ رَدِيءٌ فَيَتْرُكَهُ . وَرَأَيْتُ فِي حَوَاشِي بَعْضِ نُسَخِ الصِّحَاحِ بِخَطِّ بَعْضِ الْأَفَاضِلِ : الْغَثْغَثَةُ الْقِتَالُ .