للفراش
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٣ · صَفحة ٤٢٩ حَرْفُ الْفَاءِ · فَرَشَ( فَرَشَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ فِي الصَّلَاةِ " هُوَ أَنْ يَبْسُطَ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ وَلَا يَرْفَعُهُمَا عَنِ الْأَرْضِ ، كَمَا يَبْسُطُ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ ذِرَاعَيْهِ . وَالِافْتِرَاشُ : افْتِعَالٌ مِنَ الْفَرْشِ وَالْفِرَاشِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، أَيْ : لِمَالِكِ الْفِرَاشِ ، وَهُوَ الزَّوْجُ وَالْمَوْلَى . وَالْمَرْأَةُ تُسَمَّى فِرَاشًا ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ يَفْتَرِشُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَالًا مُفْتَرَشًا " أَيْ : مَغْصُوبًا قَدِ انْبَسَطَتْ فِيهِ الْأَيْدِي بِغَيْرِ حَقٍّ ، مِنْ قَوْلِهِمُ : افْتَرَشَ عِرْضَ فُلَانٍ إِذَا اسْتَبَاحَهُ بِالْوَقِيعَةِ فِيهِ . وَحَقِيقَتُهُ جَعَلَهُ لِنَفْسِهِ فِرَاشًا يَطَؤُهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ " لَكُمُ الْعَارِضُ وَالْفَرِيشُ " هِيَ النَّاقَةُ الْحَدِيثَةُ الْوَضْعِ كَالنُّفَسَاءِ مِنَ النِّسَاءِ . وَقِيلَ : الْفَرِيشُ مِنَ النَّبَاتِ : مَا انْبَسَطَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَلَمْ يَقُمْ عَلَى سَاقٍ . وَيُقَالُ : فَرَسٌ فَرِيشٌ إِذَا حَمَلَ صَاحِبُهَا بَعْدَ النَّتَاجِ بِسَبْعٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ خُزَيْمَةَ " وَتَرَكْتِ الْفَرِيشَ مُسْتَحْلِكًا " أَيْ : شَدِيدَ السَّوَادِ مِنَ الِاحْتِرَاقِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " فَجَاءَتِ الْحُمَّرَةُ فَجَعَلَتْ تُفَرِّشُ " هُوَ أَنْ تَفْرِشَ جَنَاحَيْهَا وَتَقْرُبَ مِنَ الْأَرْضِ وَتُرَفْرِفَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أُذَيْنَةَ " فِي الظُّفْرِ فَرْشٌ مِنَ الْإِبِلِ " الْفَرْشُ : صِغَارُ الْإِبِلِ . وَقِيلَ : هُوَ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ مَا لَا يَصْلُحُ إِلَّا لِلذَّبْحِ . * وَفِيهِ ذِكْرُ " فَرْشٍ " بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ : وَادٍ سَلَكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَارَ إِلَى بَدْرٍ . * وَفِيهِ : " فَتَتَقَادَعَ بِهِمْ جَنْبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ " هُوَ بِالْفَتْحِ : الطَّيْرُ الَّذِي يُلْقِي نَفْسَهُ فِي ضَوْءِ السِّرَاجِ ، وَاحِدَتُهَا : فَرَاشَةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ تَقَعُ فِيهَا " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " ضَرْبٌ يَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الْهَامِ " الْفَرَاشُ : عِظَامٌ رِقَاقٌ تَلِي قِحْفَ الرَّأْسِ . وَكُلُّ عَظْمٍ رَقِيقٍ : فَرَاشَةٌ . وَمِنْهُ فَرَاشَةُ الْقُفْلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مَالِكٍ " فِي الْمُنَقِّلَةِ الَّتِي تَطِيرُ فَرَاشُهَا خَمْسَةَ عَشَرَ " الْمُنَقِّلَةُ مِنَ الشِّجَاجِ : الَّتِي تُنَقِّلُ الْعِظَامَ .
لسان العربجُزء ١١ · صَفحة ١٥٥ حرف الفاء · فرش[ فرش ] فرش : فَرَشَ الشَّيْءَ يَفْرِشُهُ وَيَفْرُشُهُ فَرْشًا وَفَرَشَهُ فَانْفَرَشَ وَافْتَرَشَهُ : بَسَطَهُ . اللَّيْثُ : الْفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِشُ وَيَفْرُشُ وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ ، وَافْتَرَشَ فُلَانٌ تُرَابًا أَوْ ثَوْبًا تَحْتَهُ . وَأَفْرَشَتِ الْفَرَسُ إِذَا اسْتَأْتَتْ أَيْ طَلَبَتْ أَنْ تُؤْتَى . وَافْتَرَشَ فُلَانٌ لِسَانَهُ : تَكَلَّمَ كَيْفَ شَاءَ أَيْ بَسَطَهُ . وَافْتَرَشَ الْأَسَدُ وَالذِّئْبُ ذِرَاعَيْهِ : رَبَضَ عَلَيْهِمَا وَمَدَّهُمَا ; قَالَ : تَرَى السِّرْحَانَ مُفْتَرِشًا يَدَيْهِ كَأَنَّ بَيَاضَ لَبَّتِهِ الصَّدِيعُ وَافْتَرَشَ ذِرَاعَيْهِ : بَسَطَهُمَا عَلَى الْأَرْضِ . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ نَهَى فِي الصَّلَاةِ عَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَهُوَ أَنْ يَبْسُطَ ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُودِ وَلَا يُقِلَّهُمَا وَيَرْفَعَهُمَا عَنِ الْأَرْضِ إِذَا سَجَدَ كَمَا يَفْتَرِشُ الذِّئْبُ وَالْكَلْبُ ذِرَاعَيْهِ وَيَبْسُطُهُمَا . وَالِافْتِرَاشُ ، افْتِعَالٌ : مِنَ الْفَرْشِ وَالْفِرَاشِ . وَافْتَرَشَهُ أَيْ وَطِئَهُ . وَالْفِرَاشُ : مَا افْتُرِشَ ، وَالْجَمْعُ أَفْرِشَةٌ وَفُرُشٌ ; سِيبَوَيْهِ ; وَإِنْ شِئْتَ خَفَّفْتَ فِي لُغَةِ بَنِي تَمِيمٍ . وَقَدْ يُكَنَّى بِالْفَرْشِ عَنِ الْمَرْأَةِ . وَالْمِفْرَشَةُ : الْوِطَاءُ الَّذِي يُجْعَلُ فَوْقَ الصُّفَّةِ . وَالْفَرْشُ : الْمَفْرُوشُ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا أَيْ وِطَاءً لَمْ يَجْعَلْهَا حَزْنَةً غَلِيظَةً لَا يُمْكِنُ الِاسْتِقْرَارُ عَلَيْهَا . وَيُقَالُ : لَقِيَ فُلَانٌ فُلَانًا فَافْتَرَشَهُ إِذَا صَرَعَهُ . وَالْأَرْضُ فِرَاشُ الْأَنَامِ ، وَالْفَرْشُ الْفَضَاءُ الْوَاسِعُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَقِيلَ : هِيَ أَرْضٌ تَسْتَوِي وَتَلِينُ وَتَنْفَسِحُ عَنْهَا الْجِبَالُ . اللَّيْثُ : يُقَالُ فَرَّشَ فُلَانٌ دَارَهُ إِذَا بَلَّطَهَا ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَكَذَلِكَ إِذَا بَسَطَ فِيهَا الْآجُرَّ وَالصَّفِيحَ فَقَدْ فَرَّشَهَا . وَتَفْرِيشُ الدَّارِ : تَبْلِيطُهَا . وَجَمَلٌ مُفْتَرِشُ الْأَرْضِ : لَا سَنَامَ لَهُ ، وَأَكَمَةٌ مُفْتَرِشَةُ الْأَرْضِ كَذَلِكَ ، وَكُلُّهُ مِنَ الْفَرْشِ . وَالْفَرِيشُ : الثَّوْرُ الْعَرَبِيُّ الَّذِي لَا سَنَامَ لَهُ ; قَالَ طُرَيْحٌ : غُبْسٌ خَنَابِسُ كُلُّهُنَّ مُصَدَّرٌ نَهْدُ الزُّبُنَّةِ كَالْفَرِيشِ شَتِيمُ وَفَرَشَهُ فِرَاشًا . وَأَفْرَشَهُ : فَرَشَهُ لَهُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فَرَشْتُ زَيْدًا بِسَاطًا وَأَفْرَشْتُهُ وَفَرَّشْتُهُ إِذَا بَسَطْتَ لَهُ بِسَاطًا فِي ضِيَافَتِهِ ، وَأَفْرَشْتُهُ إِذَا أَعْطَيْتَهُ فَرْشًا مِنَ الْإِبِلِ . اللَّيْثُ : فَرَشْتُ فُلَانًا أَيْ فَرَشْتُ لَهُ ، وَيُقَالُ : فَرَشْتُهُ أَمْرِي أَيْ بَسَطْتُهُ كُلَّهُ ، وَفَرَشْتُ الشَّيْءَ أَفْرِشُهُ وَأَفْرُشُهُ : بَسَطْتُهُ . وَيُقَالُ : فَرَشَهُ أَمْرَهُ إِذَا أَوْسَعَهُ إِيَّاهُ وَبَسَطَهُ لَهُ . وَالْمِفْرَشُ : شَيْءٌ كَالشَّاذُكُونَةِ . وَالْمِفْرَشَةُ : شَيْءٌ يَكُونُ عَلَى الرَّحْلِ يَقْعُدُ عَلَيْهَا الرَّجُلُ ، وَهِيَ أَصْغَرُ مِنَ الْمِفْرَشِ ، وَالْمِفْرَشُ أَكْبَرُ مِنْهُ . وَالْفُرُشُ وَالْمَفَارِشُ : النِّسَاءُ لِأَنَّهُنَّ يُفْتَرَشْنَ ; قَالَ أَبُو كَبِيرٍ : مِنْهُمْ وَلَا هُلْكِ الْمَفَارِشِ عُزَّلُ أَيِ النِّسَاءُ ، وَافْتَرَشَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِلَّذَّةِ . وَالْفَرِيشُ : الْجَارِيَةُ يَفْتَرِشُهَا الرَّجُلُ . اللَّيْثُ : جَارِيَةٌ فَرِيشٌ قَدِ افْتَرَشَهَا الرَّجُلُ ، فَعِيلٌ جَاءَ مِنِ افْتَعَلَ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَلَمْ أَسْمَعْ جَارِيَةٌ فَرِيشٌ لِغَيْرِهِ . أَبُو عَمْرٍو : الْفِرَاشُ الزَّوْجُ وَالْفِرَاشُ الْمَرْأَةُ وَالْفِرَاشُ مَا يَنَامَانِ عَلَيْهِ وَالْفِرَاشُ الْبَيْتُ وَالْفِرَاشُ عُشُّ الطَّائِرِ ; قَالَ أَبُو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ : حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى فِرَاشِ عَزِيزَةٍ وَالْفَرَاشُ : مَوْقِعُ اللِّسَانِ فِي قَعْرِ الْفَمِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ قَالُوا : أَرَادَ بِالْفُرُشِ نِسَاءَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ذَوَاتَ الْفُرُشِ . يُقَالُ لِامْرَأَةِ الرَّجُلِ : هِيَ فِرَاشُهُ وَإِزَارُهُ وَلِحَافُهُ ، وَقَوْلُهُ ( مَرْفُوعَةٍ ) رُفِعْنَ بِالْجَمَالِ عَنْ نِسَاءِ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَكُلُّ فَاضِلٍ رَفِيعٌ . وَقَوْلُهُ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ; مَعْنَاهُ أَنَّهُ لِمَالِكِ الْفِرَاشِ ، وَهُوَ الزَّوْجُ وَالْمَوْلَى ، لِأَنَّهُ يَفْتَرِشُهَا ، وَهَذَا مِنْ مُخْتَصَرِ الْكَلَامِ ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ يُرِيدُ أَهْلَ الْقَرْيَةِ . وَالْمَرْأَةُ تُسَمَّى فِرَاشًا لِأَنَّ الرَّجُلَ يَفْتَرِشُهَا . وَيُقَالُ : افْتَرَشَ الْقَوْمُ الطَّرِيقَ إِذَا سَلَكُوهُ . وَافْتَرَشَ فُلَانٌ كَرِيمَةَ فُلَانٍ فَلَمْ يُحْسِنْ صُحْبَتَهَا إِذَا تَزَوَّجَهَا . وَيُقَالُ : فُلَانٌ كَرِيمٌ مُتَفَرِّشٌ لِأَصْحَابِهِ إِذَا كَانَ يَفْرُشُ نَفْسَهُ لَهُمْ . وَفُلَانٌ كَرِيمُ الْمَفَارِشِ إِذَا تَزَوَّجَ كَرَائِمَ النِّسَاءِ . وَالْفَرِيشُ مِنَ الْحَافِرِ : الَّتِي أَتَى عَلَيْهَا مِنْ نِتَاجِهَا سَبْعَةُ أَيَّامٍ وَاسْتَحَقَّتْ أَنْ تُضْرَبَ ، أَتَانًا كَانَتْ أَوْ فَرَسًا ، وَهُوَ عَلَى التَّشْبِيهِ بِالْفَرِيشِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَالْجَمْعُ فَرَائِشُ ; قَالَ الشَّمَّاخُ : رَاحَتْ يُقَحِّمُهَا ذُو أزْمَلٍ وَسَقَتْ لَهُ الْفَرَائِشُ وَالسُّلْبُ الْقَيَادِيدُ الْأَصْمَعِيُّ : فَرَسٌ فَرِيشٌ إِذَا حُمِلَ عَلَيْهَا بَعْدَ النِّتَاجِ بِسَبْعٍ . وَالْفَرِيشُ مِنْ ذَوَاتِ الْحَافِرِ : بِمَنْزِلَةِ النُّفَسَاءِ مِنَ النِّسَاءِ إِذَا طَهُرَتْ ، وَبِمَنْزِلَةِ الْعُوذِ مِنَ النُّوقِ . وَالْفَرْشُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي يَكْثُرُ فِيهِ النَّبَاتُ . وَالْفَرْشُ : الزَّرْعُ إِذَا فَرَّشَ . وَفَرَشَ النَّبَاتُ فَرْشًا : انْبَسَطَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ . وَالْمُفَرِّشُ : الزَّرْعُ إِذَا انْبَسَطَ ، وَقَدْ فَرَّشَ تَفْرِيشًا . وَفَرَاشُ اللِّسَانِ : اللُّحْمَة
- صحيح البخاري · 1993#٣٣٣٠
- صحيح البخاري · 2152#٣٥٨٦
- صحيح البخاري · 2337#٣٩١٥
- صحيح البخاري · 2645#٤٤٤٢
- صحيح البخاري · 4128#٦٤٧٢
- صحيح البخاري · 6509#١٠٤٠٨
- صحيح البخاري · 6525#١٠٤٣٥
- صحيح البخاري · 6577#١٠٥١٤
- صحيح البخاري · 6578#١٠٥١٥
- صحيح البخاري · 6916#١١٠٥٨
- صحيح مسلم · 3620#١٥٨٣٦
- صحيح مسلم · 3621#١٥٨٣٧
- صحيح مسلم · 3622#١٥٨٣٨
- سنن أبي داود · 2271#٩٢٠٦٦
- سنن أبي داود · 2272#٩٢٠٦٧
- سنن أبي داود · 2273#٩٢٠٦٨
- جامع الترمذي · 1205#٩٨٢٢٧
- جامع الترمذي · 2281#٩٩٩٧٠
- جامع الترمذي · 2282#٩٩٩٧١
- سنن النسائي · 3482#٦٨٩٨٥
- سنن النسائي · 3484#٦٨٩٨٩
- سنن النسائي · 3485#٦٨٩٩٠
- سنن النسائي · 3486#٦٨٩٩١
- سنن النسائي · 3487#٦٨٩٩٢
- سنن النسائي · 3488#٦٨٩٩٣
- سنن النسائي · 3489#٦٨٩٩٥
- سنن ابن ماجه · 2078#١١٠٦٧٦
- سنن ابن ماجه · 2080#١١٠٦٧٨
- سنن ابن ماجه · 2081#١١٠٦٧٩
- سنن ابن ماجه · 2805#١١١٧٢٩