أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي
أصدر ٣٠ حُكماً حديثياً·٥ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٣٠ حُكماًمَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحالمطالب العاليةإِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنيلَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ وُضُوءٌالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنييُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحالمطالب العاليةإِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحمصنف ابن أبي شيبةكَانَ لَا يَرَى عَلَى الَّذِي يَضْحَكُ فِي الصَّلَاةِ وُضُوءًاالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنييُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن البيهقي الكبرىإِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحمصنف عبد الرزاقأَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى مِنْكَ صَوْتًاالحكم:يضعف هذا الحديث
ضعيفسنن البيهقي الكبرىيُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن البيهقي الكبرىكَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةُ مُؤَذِّنِينَالحكم:هو صحيح
صحيحسنن البيهقي الكبرىمَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْالحكم:خبر أبي إسحاق عن أبيه عن حذيفة ساقط
لم يُحكَمْ عليهسنن البيهقي الكبرىإِذَا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ ، أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنيلَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنيلَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنيأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " يُعِيدُ وَلَا يَتَوَضَّأُالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنيمَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لْيُعِدِ الصَّلَاةَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنيلَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحسنن الدارقطنييُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَالحكم:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
صحيحمسند أبي يعلى الموصليأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًاالحكم:يضعف هذا الحديث
ضعيفسنن أبي داود