153 - ( 2 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ وَلَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ) الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَنُقِلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ أَنَّهُ قَالَ : هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَخَطَّأَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي رَفْعِهِ ، وَقَالَ : الصَّحِيحُ عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِهِ . وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : قَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ فِي الضَّحِكِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَكَذَا قَالَ الذُّهْلِيُّ : لَمْ يَثْبُتْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ خَبَرٌ ، وَأَبُو شَيْبَةَ الْمَذْكُورُ فِي إسْنَادِ حَدِيثِ جَابِرٍ ، هُوَ الْوَاسِطِيُّ جَدُّ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَوَهِمَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ

الحَدِيث الثَّانِي عَن جَابر - رَضي اللهُ عَنهُ - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " الضحك ينْقض الصَّلَاة وَلَا ينْقض الْوضُوء " . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي " سنَنه " من حَدِيث أبي شيبَة ، عَن يزِيد أبي خَالِد ، عَن أبي سُفْيَان ، عَن جَابر مَرْفُوعا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور سَوَاء . ثمَّ قَالَ : خَالفه إِسْحَاق بن بهْلُول ، عَن أَبِيه فِي لَفظه ؛ فَرَوَاهُ عَن أبي شيبَة بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور لَكِن بِلَفْظ : "الْكَلَام ينْقض الصَّلَاة وَلَا ينْقض الْوضُوء" . وَرُوِيَ مثل ذَلِك من حَدِيث مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان ، عَن أَبِيه ، عَن سُلَيْمَان الْأَعْمَش ، عَن أبي سُفْيَان ، عَن جَابر رَفعه : " من ضحك مِنْكُم فِي صلَاته فَليَتَوَضَّأ ثمَّ ليعد الصَّلَاة " . ثمَّ قَالَ : قَالَ لنا <علم ربط="115

2734 - حَدِيثُ : " لَيْسَ فِي الضَّحِكِ وُضُوءٌ " ؛ مَوْقُوفٌ . (قط) فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . وَثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي هِشَامٍ الرِّفَاعِيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ . وَعَنْ دَعْلَجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَعَنْ نَهْشَلِ بْنِ دَارِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُلَاعِبٍ ، عَنْ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ . قَالَ : وَذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ ، وَعُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَعَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ وَكِيعٍ . وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَرِيرٍ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ