البغوي محيي السنة
أصدر ١١٧ حُكماً حديثياً·٢٦ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
١١٧ حُكماًأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ الْجَمَلِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِالحكم:حسن
صحيح الإسنادالسنن الكبرىوَقَالَ عَبدُ الرَّزَّاقِ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ وَالثَّورِيُّ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ عَن أَبِي عَمرِو بنِ حُرَيثٍ عَن أَبِيهِ عَنالحكم:وأشار إلى ضعفه
ضعيفمسند أحمدالسِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِالحكم:حسن
صحيح الإسنادصحيح ابن حبانأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِالحكم:حسن
صحيح الإسنادمسند أحمدالسِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّالحكم:حسن
صحيح الإسنادمسند أحمدالسِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّالحكم:حسن
صحيح الإسنادمسند أحمدمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، إِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُالحكم:هذا حديث حسن
صحيح الإسنادمصنف عبد الرزاقالسِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّالحكم:حسن
صحيح الإسنادصحيح ابن خزيمةأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍالحكم:حسن
صحيح الإسنادصحيح ابن خزيمةمَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ مِنْ خُطْوَةٍ إِلَّا تَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُالحكم:الموقوف هو الصواب
لم يُحكَمْ عليهمصنف ابن أبي شيبةإِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَالحكم:هذا حديث ضعيف الإسناد
ضعيفالمعجم الأوسطإِنَّ السِّوَاكَ لَمَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّالحكم:حسن
صحيح الإسنادمسند أحمدأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِالحكم:هو حديث حسن صحيح
صحيحصحيح ابن حبانمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُالحكم:هذا حديث حسن
صحيح الإسنادمسند الدارميمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُالحكم:هذا حديث حسن
صحيح الإسنادمسند أحمدمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ ، وَإِحْلَالُهَا التَّسْلِيمُالحكم:هذا حديث حسن
صحيح الإسنادسنن البيهقي الكبرىكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ عَرْضًا ، وَيَشْرَبُ مَصًّاالحكم:لا أعلم روى بهز غير هذا وهو منكر
ضعيفالمعجم الكبيرخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍالحكم:حسن
صحيح الإسنادمسند أحمدأَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّالحكم:هو حديث حسن صحيح
صحيحصحيح ابن حبانمَا تَقَدَّمَ رَجُلٌ خُطْوَةً فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا اطَّلَعْنَ إِلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُالحكم:الموقوف هو الصواب
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبير