الحصار علي بن محمد الخزرجي
أصدر ٣٣ حُكماً حديثياً·١٠ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٣٣ حُكماًإِنَّمَا يَجِبُ الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا ، فَإِنَّهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُالحكم:حديث أبي العالية هذا منكر
ضعيفشرح مشكل الآثارمَا مِنَ الْمُفَصَّلِ سُورَةٌ صَغِيرَةٌ وَلَا كَبِيرَةٌالحكم:وخرج أبو داود في سننه في هذا الباب حديث ابن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة قال صاحب تقريب المدارك هذا حديث مسند صحيح عند البخاري وغيره
صحيحسنن أبي داودرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَامَ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَالحكم:حديث أبي العالية هذا منكر
ضعيفمسند أبي يعلى الموصليرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرلَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَالحكم:حديث أبي العالية هذا منكر
ضعيفمصنف ابن أبي شيبةلَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌالحكم:حديث أبي العالية هذا منكر
ضعيفمسند أحمدرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى كِظَامَةً - يَعْنِي مَطْهَرَةً - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرشُدِّي عَلَى نَفْسِكِ إِزَارَكِ ، ثُمَّ عُودِي إِلَى مَضْجَعِكِالحكم:هذا مقطوع لا نقدر على إسناده من حديث عائشة فيما علمت
لم يُحكَمْ عليهموطأ مالكأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمدرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمدكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلَا يَمَسُّ مَاءًالحكم:هذا مما يكاد يتفق عليه المحدثون إلا القليل يعني أن أبا إسحاق غلط
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى أَهْلِهِ حَاجَةٌ قَضَاهَاالحكم:هذا مما يكاد يتفق عليه المحدثون إلا القليل يعني أن أبا إسحاق غلط
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهكُنْتُ مَعَ أَبِي فِي سَفَرٍ وَنَزَلْنَا بِمَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهشرح معاني الآثارإِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْالحكم:صححه
صحيحسنن ابن ماجهيُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُالحكم:في إسناد هذا الحديث مقال
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ فَتَوَضَّأَالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمدرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيروَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ الْقِبْلَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَاالحكم:في إسناده اختلاف واضطراب
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهلَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَالحكم:حديث أبي العالية هذا منكر
ضعيفمسند أبي يعلى الموصليانْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِالحكم:سكت عنه
لم يُحكَمْ عليهمصنف ابن أبي شيبة