حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 2009ط. دار الرشد: 2008
2009
فِي المسح على النعلين بلا جوربين

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ج٢ / ص٢٨٠قَالَ :

انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
معلقمرفوع· رواه أوس بن أبي أوس الطائفيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • ابن عبد البر
    في إسناده ضعف
  • الحازمي

    حديث يعلى متزلزل لأن بعضهم رواه عنه عن أوس ولم يقل عن أبيه وقال بعضهم عن رجل يعني مجهولا

    ضعيف
  • الجوزقاني
    حديث منكر
  • عبد الحق الإشبيلي
    سكت عنه
  • الحصار علي بن محمد الخزرجي
    سكت عنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أوس بن أبي أوس الطائفي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  3. 03
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 62) برقم: (160) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 286) برقم: (1382) ، (1 / 286) برقم: (1381) وأحمد في "مسنده" (7 / 3509) برقم: (16337) ، (7 / 3510) برقم: (16339) ، (7 / 3513) برقم: (16349) والطيالسي في "مسنده" (2 / 436) برقم: (1211) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 279) برقم: (2009) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 96) برقم: (586) ، (1 / 97) برقم: (587) والطبراني في "الكبير" (1 / 221) برقم: (604) ، (1 / 222) برقم: (608) ، (1 / 222) برقم: (609)

الشواهد67 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/٩٧) برقم ٥٨٧

كُنْتُ مَعَ أَبِي فِي سَفَرٍ وَنَزَلْنَا بِمَاءٍ [وفي رواية : انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ(١)] مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِ ، فَبَالَ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ [وفي رواية : رَأَيْتُ أَبِي تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْنِ لَهُ(٢)] . فَقُلْتُ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ [وفي رواية : أَتَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ(٣)] فَقَالَ : مَا أَزِيدُكَ عَلَى مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ [وفي رواية : فَعَلَهُ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ(٥)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ(٦)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى كِظَامَةً - يَعْنِي مَطْهَرَةً - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ(٧)] [ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ(٨)] [وفي رواية : وَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ(٩)] [وَقَالَ عَبَّادٌ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى كِظَامَةَ قَوْمٍ - يَعْنِي الْمِيضَاةَ - وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمِيضَاةَ وَالْكِظَامَةَ ، ثُمَّ اتَّفَقَا فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٠٠٩·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٥٨٦·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٥٨٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٠٠٩·
  5. (٥)سنن أبي داود١٦٠·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٥٨٦·
  7. (٧)المعجم الكبير٦٠٤·
  8. (٨)مسند أحمد١٦٣٣٩·
  9. (٩)المعجم الكبير٦٠٩·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٦٠·
مقارنة المتون43 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة2009
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد2008
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    2009 2009 2008 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ : انْتَهَيْتُ مَعَ أَبِي إِلَى مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْأَعْرَابِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث