الفلاس
أصدر ١٣ حُكماً حديثياً·٧ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
١٣ حُكماًكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ تَوَضَّأَ ثُمَّ بَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِالحكم:دجال يعني عمر بن رياح
لم يُحكَمْ عليهسنن الدارقطنيبَيْنَ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ إِلَّا الْمَغْرِبَالحكم:كان حيان هذا كذابا
لم يُحكَمْ عليهمسند البزارلَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ وَلَا تُطُيِّرَ لَهُالحكم:إسحاق بن الربيع ضعيف والراوي عنه أيضا لين
ضعيفالمعجم الكبيربَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌالحكم:كان حيان هذا كذابا
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الأوسطإِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْالحكم:حديث قيس عندنا أثبت من حديث بسرة
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهنَسَخَ الْأَضْحَى كُلَّ ذَبْحٍالحكم:أجمعوا على ترك حديث المسيب بن شريك
لم يُحكَمْ عليهسنن البيهقي الكبرىإِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ مَا خَلَا الْمَغْرِبَالحكم:كان حيان هذا كذابا
لم يُحكَمْ عليهسنن البيهقي الكبرىإِنَّ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ رَكْعَتَيْنِ مَا خَلَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِالحكم:كان حيان هذا كذابا
لم يُحكَمْ عليهشرح مشكل الآثارقَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ : وَقَدْ أَدْرَكْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَغْرِبِالحكم:كان حيان هذا كذابا
لم يُحكَمْ عليهسنن الدارقطنيقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِابْنِ عَبَّاسٍ : يَا غُلَامُ يَا غُلَيِّمُ - أَوْ : يَا غُلَيِّمُ يَا غُلَامُالحكم:موضوع
ضعيف الإسنادمسند أبي يعلى الموصليهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُالحكم:صححه وقال هو عندنا أثبت من حديث بسرة
صحيحسنن أبي داودنَسَخَ الْأَضْحَى كُلَّ ذَبْحٍ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ كُلَّ صَوْمٍالحكم:أجمعوا على ترك حديث المسيب بن شريك
لم يُحكَمْ عليهسنن الدارقطنيإِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِالحكم:كان حيان هذا كذابا
لم يُحكَمْ عليهسنن الدارقطني