القرآن›يوسف›31
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلا مَلَكٌ كَرِيمٌ
- بِمَكْرِهِنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لا يخفى ما فيه ليعقوب .
- إِلَيْهِنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لا يخفى ما فيه ليعقوب .
- لَهُنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لا يخفى ما فيه ليعقوب .
- عَلَيْهِنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لا يخفى ما فيه ليعقوب .
- أَيْدِيَهُنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لا يخفى ما فيه ليعقوب .
- مِنْهُنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لا يخفى ما فيه ليعقوب .
- مُتَّكَأًالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
قرأ أبو جعفر بحذف الهمزة فيصير النطق بكاف منصوبة منونة بعد التاء .
- وَقَالَتِ اخْرُجْالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
قرأ البصريان وعاصم وحمزة بكسر التاء وصلا ، والباقون بضمها كذلك
- حَاشَ لِلَّهِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
قرأ البصري بألف بعد الشين وصلا ، والباقون بالحذف ، ولا خلاف بين العشرة في حذف الألف وقفا اتباعا لرسم المصحف .