«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ( 197 ) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِذَلِكَ : وَقْتُ الْحَجِّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ . وَالْأَشْهُرُ مَرْفُوعَاتٌ بِ الْحَجِّ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ وَقْتًا ، لَا صِفَةً وَنَعْتًا ، إِذ…»
القرآن›البقرة›197
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الأَلْبَابِ