القرآن›البقرة›221
وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
- يُؤْمِنَّالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
جلي وصلا ووقفا .
- يُؤْمِنُواالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
جلي وصلا ووقفا .
- مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، ولا يخفى ما فيهما من الإبدال .
- مُؤْمِنٌ خَيْرٌالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، ولا يخفى ما فيهما من الإبدال .
- النَّارِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
بالإمالة للأصحاب والتقليل لدوري أبي عمرو ، وورش بخلفه .