«النَّارُ سَوْدَاءُ ، لَا يُضِيءُ لَهِيبُهَا»
قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ
المستدرك على الصحيحينصحيح مصنف ابن أبي شيبةصحيح «النَّارُ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ»
تهذيب الكمالصحيح «5085 - م : محمد بن أبي أيوب ، ويقال : ابن أيوب ، أبو عاصم الثقفي الكوفي . روى عن : عامر الشعبي ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني ، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي ، وقيس بن مسلم الجدلي ، ومحمد بن عبد الله بن قارب الثقفي ، وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي ، وهلال الوزان ، ويزيد ال…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ ( 19 ) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ( 20 ) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «هَذَانِ شدد المكي النون ومد الألف قبلها مدا مشبعا للساكن فالمد عنده من قبيل اللازم وخففها الباقون . رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ مثل : بِهِمُ الأَسْبَابُ . مِنْ غَمٍّ ، أَسَاوِرَ ، إِلَى صِرَاطِ ، جَعَلْنَاهُ ، فِيهِ ، نُذِقْهُ ، بَوَّأْنَا ، فَهُوَ خَيْرٌ معا ، الطَّيْرُ ، شَعَائِرَ ،…»