«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ ( 101 ) اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي الْمَعْنِيِّ بِقَوْلِهِ : فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ مِنَ النَّفْخَتَيْنِ أَيَّتُهُمَا عُنِيَ بِهَا ، فَقَا…»