«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 24 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَلَمْ يَكُنْ جَوَابَ قَوْمِ إِبْرَاهِيمَ ل…»