«أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ»
لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
صحيح ابن حبانصحيح الأحاديث المختارةصحيح «آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ»
الأحاديث المختارةصحيح «لَمَّا أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ ، وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ يَهُودَ ، فَآمَنُوا وَصَدَّقُوا وَرَغِبُوا فِي الْإِسْلَامِ»
السنن الكبرىصحيح «أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ هَذِهِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ»
مسند أحمدصحيح «آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ»
مسند أحمدصحيح «أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ»
مسند أبي يعلى الموصليصحيح «أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ»
مصنف عبد الرزاقصحيح «بَلَغَنِي أَنَّهَا نَزَلَتْ لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «جَوْفُ اللَّيْلِ»
المعجم الكبيرصحيح «لَمَّا أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ ، وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ يَهُودَ ، فَآمَنُوا»
المعجم الكبيرصحيح «إِنَّهُ لَا يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «34 - بَاب الزَّكَاةُ مِنْ الْإِسْلَامِ وَقَوْلُهُ : وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ 46 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قال : حدثنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «22 - باب فضل العشاء فيه حديثان : الأول : 566 - حدثنا يحيى بن بكير : ثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، أن عائشة أخبرته ، قالت : أعتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة بالعشاء ، وذلك قبل أن يفشو الإسلام ، فلم يخرج حتى قال عمر : نام النساء والصبيان ، فخرج ، فقال لأهل…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «100 - أسد بن سعْيَة القرظي . أحد من أسلم من اليهود . روى ابن السكن من طريق سعيد بن بزيع ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ، أن شيخا من بني قريظة حدَّثه أن إسلام ثعلبة بن سعية وأسد بن سعْيَة وأسد بن عبيد إنما كان عن حديث ابن الهيبان ، فذكر قصة بطولها ، وأنه كان يُع…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «104 - أسد بن كَعْب القُرْظي . روى ابن جرير من طريق ابن جريج ، قال في قوله تعالى : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ قال : هم عبد الله بن سلام وأخوه ثعلبة ، وسعية وأسد وأسيد ابنا كعب . . »
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «945 - ثعلبة بن سَلام ، أخو عبد الله بن سلام روى الطبري من قول ابن جريج مقطوعا أنه أحد من نزل فيه قوله تعالى : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ وذكره أبو عمر . »
سير أعلام النبلاءصحيح «84 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ( ع ) ابْنِ الْحَارِثِ . الْإِمَامُ الْحَبْرُ ، الْمَشْهُودُ لَهُ بِالْجَنَّةِ أَبُو الْحَارِثِ الْإِسْرَائِيلِيُّ ، حَلِيفُ الْأَنْصَارِ . مِنْ خَوَاصِّ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ، …»
لسان العربصحيح «[ سوا ] سوا : سَوَاءُ الشَّيْءِ مِثْلُهُ ، وَالْجَمْعُ أَسْوَاءٌ ؛ أَنْشَدَ اللِّحْيَانِيُّ : تَرَى الْقَوْمَ أَسْوَاءً إِذَا جَلَسُوا مَعًا وَفِي الْقَوْمِ زَيْفٌ مِثْلُ زَيْفِ الدَّرَاهِمِ وَأَنْشَدَ ابْن»
لسان العربصحيح «[ قوم ] قوم : الْقِيَامُ : نَقِيضُ الْجُلُوسِ قَامَ يَقُومُ قَوْمًا وَقِيَامًا وَقَوْمَةً وَقَامَةً ، وَالْقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، قَالَ ابْنُ الْأ»
السيرة النبويةصحيح «[ مَا نَزَلَ فِي قَوْلِهِمْ مَا آمَنَ إلَّا شِرَارُنَا ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَلَمَّا أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سَعْيَةَ ، وَأُسَيْدُ بْنُ سَعْيَةَ . وَأَسَدُ بْنُ عُبَيْدٍ . وَمَنْ أَسْلَمَ مِنْ يَهُودَ مَعَهُمْ . فَآمَنُوا وَصَدَّقُوا وَرَغِبُو…»