«هَذَا جِبْرِيلُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ»
القرآن›آل عمران›139
وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
صحيح البخاريصحيح فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «17 - بَاب غَزْوَةِ أُحُدٍ . وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ : وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ إِنْ يَمْسَسْ…»
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح «1192 حَدِيثٌ ثَالِثٌ لِرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ مَالِكٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ : كَانَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ ، وَكَانَتْ إِحْدَى السُّنَ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( باب كسب البغي والإماء ) أي هذا باب في بيان حكم كسب البغي والإماء ، البغي : الفاجرة ، يقال : بغت المرأة تبغي بالكسر بغيا إذا زنت فهي بغي ، ويجمع على بغايا ، والإماء جمع أمة ، والبغي أعم من أن تكون أمة أو حرة ، والأمة أعم من أن تكون بغية أو عفيفة ، ولم يصرح بالحكم »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب غزوة أحد أي : هذا باب في بيان غزوة أحد ، وليس في رواية أبي ذر لفظة باب ، وكانت غزوة أحد في شوال سنة ثلاث يوم السبت لإحدى عشرة ليلة خلت منه عند ابن عائذ ، وعند ابن سعد : لسبع ليال خلون منه على رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة . وقال إسحاق : للنصف منه . وعند البيهقي عن مالك :…»
السيرة النبويةصحيح «[ ذِكْرُ مَا أَصَابَهُمْ وَتَعْزِيَتُهُمْ عَنْهُ ] ثُمَّ اسْتَقْبَلَ ذِكْرَ الْمُصِيبَةِ الَّتِي نَزَلَتْ بِهِمْ ، وَالْبَلَاءَ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، وَالتَّمْحِيصَ لِمَا كَانَ فِيهِمْ ، وَاِتِّخَاذَهُ الشُّهَدَاءَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ : تَعْزِيَةً لَهُمْ ، وَتَعْرِيفًا لَهُمْ فِيم…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ ( 146 ) ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ : فَقَرَأَهُ بَعْضُهُمْ : ( وَكَأَيِّنْ ) ، بِهَمْزِ الْأَلْفِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ . وَقَرَأَهُ آخَرُونَ بِمَدِّ الْأَلِفِ وَتَخ…»