«الحَدِيث الثَّلَاثُونَ قصَّة النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ زيدٍ حِين طلَّق زيدٌ زَوْجَتَه ، وَتَزَوجهَا النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . هَذِه الْقِصَّة صَحِيحَة مَشْهُورَة ، وَمِمَّنْ رَوَاهَا : البخاريُّ فِي صَحِيحه من حَدِيث أنس - رَضِيَ…»
يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرصحيح لسان العربصحيح «[ أمن ] أمن : الْأَمَانُ : وَالْأَمَانَةُ بِمَعْنًى . وَقَدْ أَمِنْتُ فَأَنَا أَمِنٌ ، وَآمَنْتُ غَيْرِي مِنَ الْأَمْنِ وَالْأَمَانِ . وَالْأَمْنُ : ضِدُّ الْخَوْفِ . وَالْأَمَانَةُ : ضِدُّ ال»
لسان العربصحيح «[ حمل ] حمل : حَمَلَ الشَّيْءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وَحُمْلَانًا فَهُوَ مَحْمُولٌ وَحَمِيلٌ ، وَاحْتَمَلَهُ ؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ : فَحَ»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ( 73 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : وَحَمَلَ الْإِنْسَا…»