«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ ، إِذْ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ»

«40 - سُورَةُ الْمُؤْمِنِ قَالَ مُجَاهِدٌ : مَجَازُهَا مَجَازُ أَوَائِلِ السُّوَرِ ، وَيُقَالُ : بَلْ هُوَ اسْمٌ لِقَوْلِ شُرَيْحِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْعَبْسِيِّ : يُذَكِّرُنِي حَامِيمَ وَالرُّمْحُ شَاجِرٌ فَهَلَّا تَلَا حَامِيمَ قَبْلَ التَّقَدُّمِ الطَّوْلِ : التَّفَضُّلِ . دَا…»

«( سورة المؤمن ) أي هذا في تفسير بعض سورة المؤمن ، وفي بعض النسخ المؤمن بغير لفظ سورة ، وفي بعضها سورة المؤمن حم . ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لم تثبت البسملة إلا لأبي ذر ، وهي مكية بلا خلاف ، وقال السخاوي : نزلت بعد الزمر وقبل حم السج»

«[ مرح ] مرح : الْمَرَحُ : شِدَّةُ الْفَرَحِ وَالنَّشَاطِ حَتَّى يُجَاوِزَ قَدْرَهُ ، وَقَدْ أَمْرَحَهُ غَيْرُهُ ، وَالِاسْمُ الْمِرَاحُ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَقِيلَ : الْمَرَحُ التَّبَخْتُرُ وَالِاخْتِيَالُ . وَفِي التَّنْزِيلِ : »

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ ( 75 ) ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 76 ) يَعْنِي - تَعَالَى ذِكْرُهُ - بِقَوْلِهِ : …»