القرآن›النساء›114
لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
- لا خَيْرَالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
رقق ورش راءه .
- أَوْ إِصْلاحٍالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
غلظ ورش لامه .
- مَرْضَاتِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
وقف الكسائي بالهاء ، وغيره بالتاء .
- فَسَوْفَ نُؤْتِيهِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
قرأ البصري وحمزة وخلف بالياء التحتية ، والباقون بالنون وأبدل همزه ورش والسوسي وأبو جعفر مطلقا وحمزة وقفا ، ووصل ابن كثير هاءه .
- نَجْوَاهُمْالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي . ولا تقليل فيه لورش .
- النَّاسِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي . ولا تقليل فيه لورش .
- مَرْضَاتِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي . ولا تقليل فيه لورش .
- يَفْعَلْ ذَلِكَالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
لورش والبصري والشامي والأخوين وخلف .