وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًا
- وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًاالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
معا وله فيه الفتح والتقليل أيضا .
- الْقُرْبَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
معا وله فيه الفتح والتقليل أيضا .
- وَالْجَارِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
معا وله فيه الفتح والتقليل أيضا .
- وَالْجَارِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
معا ، فيكون على التوسط ثلاثة أوجه ، ثم مد اللين وعليه فتح ذات الياء وعلى هذا الفتح وجهان في الجار أيضا الفتح والتقليل ثم تقليل ذات الياء وعليه الفتح في الجار ، فأوجه المد ثلاثة أيضا ، فيكون مجموع الأوجه ستة .
- وَالْجَارِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
معا ، فيكون على التوسط ثلاثة أوجه ، ثم مد اللين وعليه فتح ذات الياء وعلى هذا الفتح وجهان في الجار أيضا الفتح والتقليل ثم تقليل ذات الياء وعليه الفتح في الجار ، فأوجه المد ثلاثة أيضا ، فيكون مجموع الأوجه ستة .
- وَالْجَارِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
معا ، فيكون على التوسط ثلاثة أوجه ، ثم مد اللين وعليه فتح ذات الياء وعلى هذا الفتح وجهان في الجار أيضا الفتح والتقليل ثم تقليل ذات الياء وعليه الفتح في الجار ، فأوجه المد ثلاثة أيضا ، فيكون مجموع الأوجه ستة .
- الْقُرْبَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي بوجهين والفتح أصح .
- وَالْجَارِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي بوجهين والفتح أصح .
- وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، ولا إدغام في يقولون للذين ، لوجود الساكن قبل النون .
- وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، ولا إدغام في يقولون للذين ، لوجود الساكن قبل النون .