القرآن›النساء›43
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
- أَوْ جَاءَ أَحَدٌالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
قرأ قالون والبزي وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر ، وهو أرجح لذهاب أثر الهمز كما تقدم .
- أَوْ لَمَسْتُمُالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
" قرأ الأخوان وخلف بحذف الألف التي بين اللام والميم ، والباقون بإثباتها ،
- عَفُوًّا غَفُورًاالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
وقفا لحمزة .
- سُكَارَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي بوجهين والفتح أصح .
- جَاءَالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للكسائي بوجهين والفتح أصح .