«فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ»
الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ
المستدرك على الصحيحينصحيح المستدرك على الصحيحينصحيح «فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ»
مسند أحمدصحيح «أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ، قَالَ : الْخَطُّ»
المعجم الأوسطصحيح «فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ قَالَ : " جَوْدَةُ الْخَطِّ»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «46 - سُورَةُ الْأَحْقَافِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : تُفِيضُونَ : تَقُولُونَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَثَرَةٌ وَأَثْرَةٌ وَأَثَارَةٌ : بَقِيَّةٌ مِنْ عِلْمٍ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ لَسْتُ بِأَوَّلِ الرُّسُلِ . وَقَالَ غَيْرُهُ ( أَرَأَيْتُمْ ) هَذِهِ الْأَلِفَ إ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «6647 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ سَالِمٌ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «( سورة حم الأحقاف ) أي هذا في تفسير بعض سورة الأحقاف ، وفي بعض النسخ : حم الأحقاف ، وفي بعضها : الأحقاف ، وفي بعضها : ومن سورة الأحقاف ، وقال أبو العباس : هي مكية ، وفيها آيتان مدنيتان : قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به ، وقوله : وقال الذين كفروا للذين آمنوا »
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «25 - حدثنا سعيد بن عفير ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب قال : قال سالم : قال ابن عمر : سمعت عمر يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ، قال عمر : فوالله ما حلفت بها منذ سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذاكرا ولا آثرا . مطابقته للترجمة …»
لسان الميزانصحيح «5775 - عمرو بن الأزهر العتكي قاضي جرجان ، عن هشام بن عروة وحميد الطويل وغيرهما . قال ابن عدي : بصري كان بواسط . فعن أبي سعيد الحداد قال : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة ، فقيل : كيف هذا ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبًا إلى حائك ينسجه . فقال : حدثنا حماد عن إبراهيم قال : على رب الث…»
فتح المغيث بشرح ألفية الحديثصحيح «أَقْسَامُ ( الْعَالِي ) مِنَ السَّنَدِ ( وَالنَّازِلُ ) ، وَبَيَانُ أَفْضَلِهِمَا ، وَمَا يَلْتَحِقُ بِذَلِكَ مِنْ بَيَانِ الْمُوَافَقَةِ وَالْبَدَلِ وَالْمُصَافَحَةِ وَالْمُسَاوَاةِ . أَصْلُ الْإِسْنَادِ أوَّلًا خِصِّيصَةٌ فَاضِلَةٌ مِنْ خَصَائِصِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَسُنَّةٌ ب…»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 4 ) يَقُولُ - تَع…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «حم أُنْذِرُوا ، أَرَأَيْتُمْ معا ، فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُونِي ، حُشِرَ ، عَلَيْهِمْ ، سِحْرٌ ، أَسَاطِيرُ ، تَسْتَكْبِرُونَ ، يُظْلَمُونَ ، وَهُوَ ، نَذِيرٌ ، إِسْرَائِيلَ ، خَيْرًا ظَلَمُوا عَلَيْهِمْ ، جلي . أَنَا إِلا قرأ قالون بخلف عنه بإثبات ألف أنا وصلا فيكون المد منفصلا و…»
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «926 وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ سُفْيَانُ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ قَالَ : الْخَطُّ ) . رَوَاهُ أَحْمَدُ . 927 وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - ص…»