«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ ( 47 ) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ ( 48 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : ( خُذُوهُ ) يَعْنِي هَذَا الْأَثِيمَ بِرَبِّهِ ، الَّذِي أَخْبَرَ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - أَنّ…»