«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ( 41 ) مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ ( 42 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - وَفِي عَادٍ أَيْضًا ، وَمَا فَعَلْنَا بِهِمْ لَهُمْ آيَةٌ وَعِب…»