«57 - سُورَةُ الْحَدِيدِ قَالَ مُجَاهِدٌ : جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ : مُعَمِّرِينَ فِيهِ . مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ : مِنَ الضَّلَالَةِ إِلَى الْهُدَى . فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ : جُنَّةٌ وَسِلَاحٌ . مَوْلَاكُمْ : أَوْلَى بِكُمْ ، لِئَلا يَعْلَمَ أَهْلُ…»
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة الحديد والمجادلة أي هذا في تفسير بعض سورة الحديد وسورة المجادلة غير سورة الحديد ، وعقيب سورة الحديد تأتي سورة المجادلة ، ولكن وقع في رواية أبي ذر هكذا سورة الحديد والمجادلة ، ولغيره سورة الحديد فقط ، وسورة الحديد مكية خلافا للسدي ، وقال الكلبي : فيها مكية وفيها مدنية ، وهو ا…»
لسان العربصحيح «[ صدأ ] صدأ : الصُّدْأَةُ : شُقْرَةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوَادِ الْغَالِبِ . صَدِئَ صَدَأً ، وَهُوَ أَصْدَأُ ، وَالْأُنْثَى صَدْآءُ وَصَدِئَةٌ ، وَفَرَسٌ أَصْدَأُ وَجَدْيٌ أَصْدَأُ بَيِّنُ الصَّدَأِ ، إِذَا كَانَ أَسْوَدَ مُشْرَبًا حُمْرَةً ، وَقَدْ ص»
لسان العربصحيح «[ علا ] علا : عُلْوُ كُلِّ شَيْءٍ وَعِلْوُهُ وَعَلْوُهُ وَعُلَاوَتُهُ وَعَالِيهِ وَعَالِيَتُهُ : أَرْفَعُهُ ، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الْفِعْلُ بِحَرْفٍ وَبِغَيْرِ حَرْفٍ كَقَوْلِكَ قَ»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْـزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْـزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُس…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «نَـزَلَ قرأ نافع وحفص بتخفيف الزاي وغيرهما بتشديدها . وَلا يَكُونُوا قرأ رويس بتاء الخطاب وغيره بياء الغيبة . فَطَالَ فيه تغليظ اللام لورش وترقيقها : عَلَيْهِمُ الأَمَدُ ، وَكَثِيرٌ ، وَمَغْفِرَةٌ ، فِيهِ ، بَأْسٌ ، النُّبُوَّةَ ، وَكَثِيرٌ ، اتَّبَعُوهُ ، يَقْدِرُونَ ، كله جلي .…»