«فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ قَالَ : وَادٍ فِي جَهَنَّمَ»
وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح مصنف ابن أبي شيبةصحيح «فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ قَالَ : وَادٍ فِي جَهَنَّمَ»
النهاية في غريب الحديث والأثرصحيح «( رَثَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ إِنَّ رَجُلًا نَادَاهُ فَقَالَ : هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ رَثَدْتَ حَاجَتَهُ وَطَالَ انْتِظَارُهُ أَيْ دَافَعْتَ بِحَوَائِجِهِ وَمَطَلْتَهُ ، مِنْ قَوْلِكَ : رَثَدْتُ الْمَتَاعَ : إِذَا وَضَعْتَ بَعْضَهُ فَوْ»
لسان العربصحيح «[ رثد ] رثد : الرَّثْدُ : مَصْدَرُ رَثَدَ الْمَتَاعَ يَرْثُدُهُ رَثْدًا فَهُوَ مَرْثُودٌ وَرَثِيدٌ : نَضَّدَهُ وَوَضَعَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ أَوْ إِلَى جَنْبِ بَعْضٍ وَتَرَكَهُ مُرْتَثِدًا مَا تَحَمَّلَ بَعْدُ أَيْ : نَاضِدًا مَتَاعَهُ . يُقَالُ : تَرَك»
لسان العربصحيح «[ سحق ] سحق : سَحَقَ الشَّيْءَ يَسْحَقُهُ سَحْقًا : دَقَّهُ أَشَدَّ الدَّقِّ ، وَقِيلَ : السَّحْقُ الدَّقُّ الرَّقِيقُ ، وَقِيلَ : هُوَ الدَّقُّ بَعْدَ الدَّقِّ ، وَقِيلَ : السَّحْقُ دُونَ الدَّقِّ . الْأَزْهَرِيُّ : سَحَقَتِ الرِّيحُ الْأَرْضَ »
لسان العربصحيح «[ سعر ] سعر : السِّعْرُ : الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ ، وَجَمْعُهُ أَسْعَارٌ ، وَقَدْ أَسْعَرُوا وسَعَّرُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ اتَّفَقُوا عَلَى سِعْرٍ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى »
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ( 10 ) فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ ( 11 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَقَالَ الْفَوْجُ الَّذِي أُلْقِيَ فِي النَّارِ لِلْخَ…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «وَهُوَ ، كله ، وَهِيَ ، وَبِئْسَ ، يَأْتِكُمْ ، نَذِيرٌ ، مَغْفِرَةٌ ، وَأَسِرُّوا ، مَنْ خَلَقَ ، الْكَافِرُونَ ، صِرَاطٍ ، رَأَوْهُ ، وَقِيلَ ، أَرَأَيْتُمْ ، يُجِيرُ جلي . تَفَاوُتٍ قرأ الأخوان بحذف الألف بعد الفاء وتشديد الواو والباقون بإثبات الألف وتخفيف الواو . خَاسِئًا أبد…»