«[ بزغ ] بزغ : بَزَغَتِ الشَّمْسُ تَبْزُغُ بَزْغًا وَبُزُوغًا : بَدَا مِنْهَا طُلُوعٌ أَوْ طَلَعَتْ وَشَرَقَتْ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : ابْتَدَأَتْ فِي الطُّلُوعِ . وَفِي التَّنْزِيلِ : فَلَمَّا رَأَى الْق»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ ( 76 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَلَمَّا وَارَاهُ اللَّيْلُ وَغَيَّبَهُ . يُقَالُ مِنْهُ : جَنَّ عَلَيْ…»

«آزَرَ قرأ يعقوب بضم الراء ، والباقون بفتحها ، وورش على أصله في البدل . إِنِّي أَرَاكَ فتح الياء المدنيان والمكي والبصري ، وأسكنها غيرهم ، بَرِيءٌ فيه لحمزة وهشام وقفا الإدغام فقط مع السكون والإشمام والروم ، وتقدم مثله أول السورة . وَجْهِيَ لِلَّذِي فتح الياء المدنيان والشامي وحفص…»