القرآن›الأنعام›93
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْـزِلُ مِثْلَ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
- أَظْلَمُالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
كله جلي .
- أَيْدِيهِمْالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
كله جلي .
- افْتَرَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
بالإمالة للأصحاب ، والبصري والتقليل لورش بلا خلاف عنه .
- تَرَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
بالإمالة للأصحاب ، والبصري والتقليل لورش بلا خلاف عنه .
- أَظْلَمُ مِمَّنِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
، لوجود التشديد .