«أَخْرَجَتْ مَا فِيهَا مِنَ الْمَوْتَى»
وَهُوَ يَخْشَى
المستدرك على الصحيحينصحيح فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «6521- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَي…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب ما جاء في سبع أرضين هذا باب في بيان ما جاء في وضع سبع أرضين . وقول الله تعالى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَـزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْ…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «سورة إذا السماء انشقت أي هذا في تفسير بعض سورة إذا السماء انشقت ، وفي بعض النسخ لم يذكر لفظ سورة ، وتسمى أيضا سورة الانشقاق ، وسورة انشقت ، وهي مكية ، وهي أربعمائة وثلاثون حرفا ، ومائة وسبع كلمات ، وثلاث وعشرون آية . كتابه بشماله يأخذ كتابه من وراء ظهره . معنى أخذ كتابه بشماله أن…»
سير أعلام النبلاءصحيح «( بُنْيَانُ الْكَعْبَةِ ) قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَلَمَّا بَلَغَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً اجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ لِبُنْيَانِ الْكَعْبَةِ ، وَكَانُوا يَهُمُّونَ بِذَلِكَ لِيَسْقُفُوهَا وَيَهَابُونَ هَدْمَهَا ، وَإِنَّ»
الطب النبويصحيح «كتاب لعُسْر الولادة : قال الخَلال : حدَّثني عبدُ الله بن أحمد ، قال : رأيتُ أبي يكتب للمرأة إذا عَسُرَ عليها ولادُتها في جامٍ أبيض ، أو شيء نظيف ، يكتُبُ حديث ابن عباس - رضي الله عنه - : لا إله إلا الله الحليمُ الكريمُ ، سبحان الله ربِّ العرش العظيم ، الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَال…»
لسان العربصحيح «[ مدد ] مدد : الْمَدُّ : الْجَذْبُ وَالْمَطْلُ . مَدَّهُ يَمُدُّهُ مَدًّا وَمَدَّ بِهِ فَامْتَدَّ وَمَدَّدَهُ فَتَمَدَّدَ ، وَتَمَدَّدْنَاهُ بَيْنَنَا : مَدَدْنَاهُ . وَفُلَانٌ يُمَا»
تفسير الطبريصحيح «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ( 1 ) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 2 ) وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ ( 3 ) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ( 4 ) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ( 5 ) . يَقُولُ تَعَالَ…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «لَنْ نَصْبِرَ رقق الراء ورش في الحالين ، وغيره وقفا فقط . طَعَامٍ وَاحِدٍ أدغم خلف عن حمزة التنوين في الواو بلا غنة وأدغم غيره مع الغنة . و خَيْرٌ رقق الراء ورش مطلقا ، وغيره وقفا . اهْبِطُوا مِصْرًا لا خلاف في تفخيم رائه لأن الفاصل حرف استعلاء . سَأَلْتُمْ فيه لحمزة عند الوقف ال…»