القرآن›التوبة›30
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
- يُؤْفَكُونَالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
- كله جلي .
- عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
ترقيق الراء لورش لأنه اسم عربي وليس أعجميا لأنه من التعزير وهو التقوية .
- عُزَيْرٌالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
ترقيق الراء لورش لأنه اسم عربي وليس أعجميا لأنه من التعزير وهو التقوية .
- ابْنُالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
ترقيق الراء لورش لأنه اسم عربي وليس أعجميا لأنه من التعزير وهو التقوية .
- عُزَيْرٌالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
ترقيق الراء لورش لأنه اسم عربي وليس أعجميا لأنه من التعزير وهو التقوية .
- يُضَاهِئُونَالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
قرأ عاصم بكسر الهاء وهمزة مضمومة بعدها ، والباقون بضم الهاء وحذف الهمزة .
- النَّصَارَىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
عند الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش ، وعند وصله بالمسيح فللسوسي الفتح والإمالة .
- أَنَّىالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة ↩
للأصحاب بالإمالة ولورش بالتقليل بخلف عنه .