إبراهيم بن نافع الناجي
- الاسم
- إبراهيم بن نافع
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- الناجي ، الجلاب ، البصري
- لا بأس به٥
- يكذب٣
- منكر الحديث عن الثقات٢
- منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء١
- ذكر له ابن عدي مناكير١
- في حديثه نكرة١
قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن موسى بواطيل ، وعمر متروك
- لا بأس به
- لا بأس به
قال أبو حاتم : كان يكذب كتبت عنه ثم قال إبراهيم بن نافع الناجي عن ابن المبارك
- يكذب
قال أبو حاتم : كان يكذب أظنه الأول كذا قال : وهو هو فقد ذكر الخطيب في شيوخه عبد الله بن المبارك ، وينظر في أي موضع كذبه أبو حاتم
- يكذب
والذي في كتاب ابن أبي حاتم : إبراهيم بن نافع الجلاب البصري الناجي من بني ناجية ، أبو إسحاق ، روى عن مبارك بن فضالة ، وعمر بن موسى الوجيهي ، كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن مو…
- لا بأس به
- لا بأس به
كتب عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : لا بأس به
- لا بأس به
كان حدث بأحاديث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل ، وعمر متروك الحديث ، قال أبو محمد : روى إبراهيم بن نافع عن روح بن مسافر ، وابن المبارك
وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء ، ثم أورد له أحاديث استنكرها ، وهي من رواية مقاتل وعمر ثم قال لعلها من جهتهما
- منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء
قال الشيخ : ولم أر لإبراهيم بن نافع هذا أوحش من هذه الأحاديث ، ولعل هذه الأحاديث من جهة من رواه هو عنه ؛ لأنه روى عن ضعاف مثل : مقاتل بن سليمان ، وعمر بن موسى ، وجميعا ضعيفان
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →تمييز - إبراهيم بن نافع الناجي الجلاب بصري . روى عن مهدي بن ميمون ، ومبارك بن فضالة ، ومقاتل بن سليمان ، وعمر بن موسى الوجيهي ، وعبد الله بن المبارك ، وغيرهم . روى عنه أحمد بن خالد بن يزيد الأُبلّي ، وإبراهيم بن فهد ، وبكر بن محمود بن عكرمة ، وسهل بن بحر ، وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسألته عنه فقال : لا بأس به ، كان حدث عن عمر بن موسى بواطيل ، وعمر متروك . وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء ، ثم أورد له أحاديث استنكرها ، وهي من رواية مقاتل وعمر ثم قال لعلها من جهتهما . وقال في الميزان : إبراهيم بن نافع الجلاب بصري . قال أبو حاتم : كان يكذب كتبت عنه ثم قال إبراهيم بن نافع الناجي عن ابن المبارك . قال أبو حاتم : كان يكذب أظنه الأول كذا قال : وهو هو فقد ذكر الخطيب في شيوخه عبد الله بن المبارك ، وينظر في أي موضع كذبه أبو حاتم . وقال الخطيب : في حديثه نكارة .