عبد الواحد بن ميمون المدني
- الاسم
- عبد الواحد بن ميمون
- الكنية
- أبو حمزة
- النسب
- المدني
- صلات القرابة
- مولاه عروة بن الزبير
- الوفاة
- 151 هـ : 160 هـ
- تعرف وتنكر٣
- منكر الحديث٢
- ذكره العقيلي في الضعفاء٢
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء٢
- ليس بذاك١
- ليس بثقة١
- ليس بالقوي١
- ضعيف١
وقال ابن أبي حاتم : أخبرنا عمر بن شبة فيما كتب إلي ، أخبرنا أبو عامر العقدي ، حدثنا عبد الواحد مولى عروة ، قال عمر بن شبة : قلت لأبي عامر : كيف كان هذا الشيخ ؟ قال : يعرف وينكر
- تعرف وتنكر
نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة فيما كتب إلي قال : نا أبو عامر العقدي ، نا عبد الواحد مولى عروة قال : قلت لأبي عامر : كيف كان هذا الشيخ ؟ فقال : تعرف وتنكر
- تعرف وتنكر
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بذاك
- ليس بذاك
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة المديني ، سمع عروة ، روى عنه طلحة بن يحيى والعقدي ، منكر الحديث
- منكر الحديث
وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره ابن الجارود في الضعفاء
وغير ذلك أحاديث عن عروة عن عائشة ينفرد بها عن عروة .
وذكر ابن عدي في أفراده حديثه عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها : من آذى لي وليا . وقد رواه أحمد في مسنده ، عن حماد بن خالد وغيره ، عنه ، وله شاهد في صحيح البخاري
لسان الميزان
افتح في المصدر →4968 - عبد الواحد بن ميمون أبو حمزة ، عن عروة وغيره ، وعنه العقدي . قال البخاري : منكر الحديث ، وقال الدارقطني وغيره : ضعيف . حديثه في غسل الجمعة ، وحديث : كنت سمعه وبصره ، انتهى . وقال البرقاني عن الدارقطني : متروك ، صاحب مناكير . وقال ابن أبي حاتم : أخبرنا عمر بن شبة فيما كتب إلي ، أخبرنا أبو عامر العقدي ، حدثنا عبد الواحد مولى عروة ، قال عمر بن شبة : قلت لأبي عامر : كيف كان هذا الشيخ ؟ قال : يعرف وينكر . وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء . وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه : يعرف وينكر . وقال النسائي في الكنى : ليس بثقة . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس بذاك . قلت : وروى عنه أيضاً أبو المنذر إسماعيل بن عمر وحماد بن خالد الخياط ، وعيسى بن يونس وطلحة بن يحيى ، وصالح بن عبد الله بن صالح . وذكر ابن عدي في أفراده حديثه عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها : من آذى لي ولياً . وقد رواه أحمد في مسنده ، عن حماد بن خالد وغيره ، عنه ، وله شاهد في صحيح البخاري . وأورد العقيلي حديثه في غسل الجمعة بلفظ : الغسل يوم الجمعة على من شهد الجمعة ، وقال : رواه عنه العقدي ، لا يحفظ هذا للفظ إلا في هذا الحديث .