حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

إسماعيل بن ظفر المنذري

إسماعيل بن ظفر بن أحمد بن إبراهيم بن مفرج بن منصور بن ثعلب بن عنيبة
تـ 639 هـالحنبلي١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
إسماعيل بن ظفر بن أحمد بن إبراهيم بن مفرج بن منصور بن ثعلب بن عنيبة
الكنية
أبو الطاهر
النسب
الجوال ، العابد ، المنذري ، المقدسي ، النابلسي ، ثم الدمشقي ، الحنبلي
صلات القرابة
من ولد النعمان بن المنذر
الميلاد
574 هـ
الوفاة
639 هـ
بلد المولد
دمشق
بلد الوفاة
جبل قاسيون
المذهب
الحنبلي
خلاصة أقوال النقّاد٧ أقوال
تعديل ٣متوسط ٤
  1. قال عمر ابن الحاجب : كان عبدا صالحا ، ذا مروءة ، مع فقر مدقع ، صاحب كرامات

  2. قال ابن الحاجب : كان عبدا صالحا ذا مروءة ، مع فقر مدقع ، صاحب كرامات

  3. قال الحافظ الضياء : هو رجل دين ، خير ، اعتنى بطلب الحديث وجمعه

  4. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    قلت : حدث بدمشق ، وحران ، وبغداد . وعني بالحديث ، وكتب بخطه الكثير وهو خط رديء فيه سقم .

  5. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وسمع بمصر من أبي القاسم البوصيري ، وأبي عبد الله الأرتاحي ، وإسماعيل بن ياسين ، وجماعة . ورحل إلى العراق ، فسمع من المبارك بن المعطوش ، وأبي الفرج ابن الجوزي ، وعبد الله بن أبي المجد . ودخل أصبهان ، فسمع من أبي المكارم ا…

  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الشيخ الإمام المحدث الجوال الصالح العابد

  7. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    سمع أبا المكارم اللبان ، ومحمد بن أبي زيد الكراني ، وأبا جعفر الصيدلاني بأصبهان ، وأبا القاسم البوصيري ، وإسماعيل بن ياسين بمصر ، والمبارك ابن المعطوش ، وأبا الفرج ابن الجوزي ، وابن أبي المجد الحربي ببغداد ، وأبا سعد الص…

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

60 - ابْنُ ظَفَرٍ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْجَوَّالُ الصَّالِحُ الْعَابِدُ أَبُو الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ ظَفَرٍ بن أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُفَرِّجِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ ثَعْلَبِ بْنِ عُنَيْبَةَ - مِنَ الْعِنَبِ - الْمُنْذِرِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ، النَّابُلُسِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، الْحَنْبَلِيُّ . وُلِدَ بِدِمَشْقَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ . سَمِعَ أَبَا الْمَكَارِمِ اللَّبَّانَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبِي زَيْدٍ الْكَرَّانِيَّ ، وَأَبَا جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيَّ بِأَصْبَهَانَ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ الْبُوصِيرِيَّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ يَاسِينَ بِمِصْرَ ، وَالْمُبَارَكَ ابْنَ الْمَعْطُوشِ ، وَأَبَا الْفَرَجِ ابْنَ الْجَوْزِيِّ ، وَابْنَ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيَّ بِبَغْدَادَ ، وَأَبَا سَعْدٍ الصَّفَّارَ ، وَمَنْصُورًا الْفُرَاوِيَّ وَعِدَّةً بِنَيْسَابُورَ ، وَالْحَافِظَ عَبْدَ الْقَادِرِ بِحَرَّانَ ، وَلَزِمَهُ مُدَّةً ، وَابْنَ الْحُصْرِيِّ بِمَكَّةَ ، وَجَاوَرَ لِأَجْلِهِ سَنَةً ، وَكَانَ عَالِمًا عَامِلًا فَقِيرًا مُتَعَفِّفًا كَثِيرَ السَّفَرِ . حَدَّثَ عَنْهُ الْبِرْزَالِيُّ ، وَالْمُنْذِرِيُّ ، وَابْنُ الْحُلْوَانِيَّةِ ، وَالْعِمَادُ إِبْرَاهِيمُ الْمَاسِحُ ، وَالْعِمَادُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ الطَّبَّالِ ، وَالْحُسَامُ عَبْدُ الْحَمِيدِ الْيُونِينِيُّ ، وَالْبَدْرُ حَسَنُ ابْنُ الْخَلَّالِ ، وَالشَّمْسُ مُحَمَّدُ ابْنُ الْوَاسِطِيِّ ، وَالنَّجْمُ مُوسَى الشَّقْرَاوِيُّ ، وَالْفَخْرُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عَسَاكِرَ . وَالْقَاضِي الْحَنْبَلِيُّ ، وعِدَّةٌ . تُوُفِّيَ بِقَاسِيُونَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ قال ابْنُ الْحَاجِبِ : كَانَ عَبْدًا صَالِحًا ذَا مُرُوءَةٍ ، مَعَ فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، صَاحِبُ كَرَامَاتٍ . قُلْتُ : نَسَخَ الْكَثِيرَ ، وَخَطُّهُ مَعْرُوفٌ رَدِيءٌ .

شيوخه ـ من روى عنهم١
  1. حماد بن هبة الله الحرانيتـ ٥٩٨١
تلاميذه ـ من رووا عنه١
  1. إسماعيل بن ظفر المنذريتـ ٦٣٩١
أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب