الحسن بن أحمد بن مبارك التستري
- الاسم
- الحسن بن أحمد بن مبارك
- الكنية
- أبو سعيد
- النسب
- التستري
- ضعيف جدا ، كان يتهم بوضع الحديث١
- له مناكير١
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وقال الدارقطني في " غرائب مالك " : بعد أن أورد من طريقه ، عن القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي ، عن شجرة بهذا الإسناد ، حديث : النهي عن الوصال في الصيام ، وحديث : " أولم على بعض نسائه بسويق وتمر " ، وحديث : " كان إذا ت…
- ضعيف جدا ، كان يتهم بوضع الحديث
روى خبرا موضوعا عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ، بسند كالشمس ، متنه : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم " . رواه عنه علي بن الحسن بن المثنى العنبري بإستراباذ ، أخرجه الخطيب في كتاب " ا…
لسان الميزان
افتح في المصدر →2232 - الحسن بن أحمد بن مبارك التستري ، روى خبراً موضوعاً عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ، بسند كالشمس ، متنه : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم . رواه عنه علي بن الحسن بن المثنى العنبري بإستراباذ ، أخرجه الخطيب في كتاب البسملة . وذكره في كتاب أصحاب مالك فقال : حدثنا أبو الحسن النعيمي ، حدثنا الحسن بن موسى الصواف ، حدثنا الحسن بن أحمد بن المبارك أبو سعيد ، حدثنا أحمد بن إسحاق الخناصري ، حدثنا شجرة بن عبد الله قاضي القيروان ، حدثنا مالك ، عن الزهري ، عن أنس مرفوعاً : الصوم جنة . قال الخطيب : الحسن بن أحمد صاحب مناكير ، انتهى . والسند الذي أشار إليه أولاً زعم أن إسماعيل حدثه : عن أبي حذيفة ، عن سفيان ، عن منصور ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم . وقال الدارقطني في غرائب مالك : بعد أن أورد من طريقه ، عن القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي ، عن شجرة بهذا الإسناد ، حديث : النهي عن الوصال في الصيام ، وحديث : أولم على بعض نسائه بسويق وتمر ، وحديث : كان إذا توضأ نضح عانته . وقال في الأول : الحسن ضعيف جداً ، كان يتهم بوضع الحديث ، وقال في الثاني : لا يصح عن مالك ، والذي قبله باطل عن الزهري ، وفي الثالث : باطل لا يصح . وقال أيضاً : أخبرني علي بن إبراهيم القزويني ، حدثنا أحمد بن موسى بن معقل الرازي ، حدثنا سليمان بن سلمة ، حدثنا سعيد بن موسى ، حدثنا مالك (ح) . وحدثني عمر بن محمد بن أحمد المالكي ، حدثنا الحسن بن أحمد بن المبارك الطوسي ، حدثنا أحمد بن عمار بن خالد الواسطي ، حدثنا سعيد بن داود الزنبري ، حدثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : من طبخ طعاماً أو شرب شراباً فقال : الحمد لله الذي أطعمني وسقاني وكساني ، ولا حول مني ولا قوة ، لم يستقر ذلك الطعام والشراب في جوفه ، ولا ذلك الثوب حتى يبلغ كعبيه حين يلبسه ، حتى يغفر الله له . وقال : هذا باطل ، ولا يصح عن سعيد الزنبري ، والحسن بن أحمد الطوسي ضعيف ، وسليمان وسعيد بن موسى ضعيفان .