حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

محمد بن يوسف بن بشر الهروي

«غندر»
محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس
تـ 330 هـدمشقشافعي٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس
الكنية
أبو عبد الله
اللقب
الحافظ ، غندر
الشهرة
غندر
النسب
الهروي ، الحافظ ، الشافعي
الميلاد
230 هـ
الوفاة
330 هـ
بلد الإقامة
دمشق
المذهب
شافعي
خلاصة أقوال النقّاد٨ أقوال
تعديل ٦متوسط ٢
  • وثقه٢
  • من الحفاظ الثقات١
  • ثقة١
  1. وثقه الخطيب .

    • وثقه
  2. كان أحد الحفاظ الثقات ،

    • من الحفاظ الثقات
  3. وكان ثقة .

    • ثقة
  4. وثقه أبو بكر الخطيب

    • وثقه
  5. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وآخر من حدث عنه : أبو بكر بن أبي الحديد .

  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الحافظ الصادق الرحال

  7. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وإنما طلب هذا الشأن في الكهولة ، ولو أنه سمع في حداثته لصار أسند أهل زمانه

  8. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    غريب فرد ، والواو التي مع " عن معاوية " ملحقة في نسختي ، فيحرر ذلك . وأبو هارون واه

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

105 - مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ابْنُ بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ الْحَافِظُ الصَّادِقُ الرَّحَّالُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الشَّافِعِيُّ الْفَقِيهُ . سَمِعَ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيَّ ، وَالْعَبَّاسَ بْنَ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيَّ ، وَالْحَسَنَ بْنَ مُكْرَمٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَوْفٍ الطَّائِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حَمَّادٍ الطَّهْرَانِيَّ وَطَبَقَتَهُمْ بِمِصْرَ وَالشَّامِ وَالْعِرَاقِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الطَّبَرَانِيُّ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَسَدَآبَاذِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْأَبْهَرِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْمُقْرِئُ وَطَائِفَةٌ ، آخِرُهُمْ مَوْتًا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْحَدِيدِ ، الدِّمَشْقِيُّ وَثَّقَهُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ وَغَيْرُهُ . وَإِنَّمَا طَلَبَ هَذَا الشَّأْنَ فِي الْكُهُولَةِ ، وَلَوْ أَنَّهُ سَمِعَ فِي حَدَاثَتِهِ لَصَارَ أَسْنَدَ أَهْلِ زَمَانِهِ . وُلِدَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَتُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ تَاجِ الْأُمَنَاءِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي الْقَاسِمِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ بِدِمَشْقَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ، وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِي ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَلَاءً يُصِيبُ هَذِهِ الْأُمَّةَ ، حَتَّى لَا يَجِدَ أَحَدٌ مَلْجَأً ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ مِنْ عِتْرَتِي رَجُلًا يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الْأَرْضِ ، لَا تَدَعُ السَّمَاءُ مِنْ قَطْرِهَا شَيْئًا إِلَّا صَبَّتْهُ مِدْرَارًا ، وَلَا تَدَعُ الْأَرْضُ مِنْ نَبَاتِهَا شَيْئًا إِلَّا أَخْرَجَتْهُ ، حَتَّى يَتَمَنَّى الْأَحْيَاءُ الْأَمْوَاتِ ، يَعِيشُ فِي ذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ أَوْ تِسْعِ سِنِينَ . غَرِيبٌ فَرْدٌ ، وَالْوَاوُ الَّتِي مَعَ عَنْ مُعَاوِيَةَ مُلْحَقَةٌ فِي نُسْخَتِي ، فَيُحَرِّرُ ذَلِكَ . وَأَبُو هَارُونَ وَاهٍ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٢
الموقوف
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة٢ كتابان