حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

علي بن محمد ابن لؤلؤ البغدادي

علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن لؤلؤ
تـ 377 هـشيعي٢ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن لؤلؤ
الكنية
أبو الحسن
اللقب
الوراق
النسب
الثقفي , البغدادي , الوراق , بابطاقي , الشيعي , الأزرق , الكوسج
الميلاد
281 هـ
الوفاة
377 هـ
المذهب
شيعي
خلاصة أقوال النقّاد٨ أقوال
تعديل ٧متوسط ١
  • صدوق٢
  • ثقة٢
  • الإمام المحدث١
  1. البرقانيتـ ٤٢٥هـعن البصير

    قال البرقاني : كان ابن لؤلؤ يأخذ العوض على الحديث دانقين ، يعني أن نفسه دنية . قال : وكانت حاله حسنة من الدنيا ، وهو صدوق ، غير أنه رديء الكتاب ، أي سيئ النقل . قال : وصحف مرة : عن عتي ، عن أبي قال : عن عن ، عن أبي .

    • صدوق
  2. البرقانيتـ ٤٢٥هـعن البصير

    قال البرقاني : كان ابن لؤلؤ يأخذ على التحديث دانقين . قال : وكانت حاله حسنة من الدنيا ، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب - أي : سيئ النقل - ، وقد صحف غير مرة : عن عتي ، عن أبي ، فقال : عن عن عن أبي .

    • صدوق
  3. وقال عبيد الله الأزهري : ابن لؤلؤ ثقة .

    • ثقة
  4. قال عبيد الله الأزهري : ابن لؤلؤ ثقة .

    • ثقة
  5. أحمد بن محمد العتيقيتـ ٤٤١هـعن الداركي

    وقال العتيقي : توفي ابن لؤلؤ ، وكان أكثر كتبه بخطه ، وكان : لا يفهم الحديث إنما يجمل أمره الصدق ، في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة

  6. أحمد بن محمد العتيقيتـ ٤٤١هـعن الداركي

    وقال العتيقي : توفي في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة قال : وكان أكثر كتبه بخطه ، وكان لا يفهم الحديث ، وإنما يحمل أمره على الصدق .

  7. وقال أبو القاسم التنوخي : حضرت عند ابن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي لنقرأ عليه حديث إبراهيم بن هاشم ، وكان قد ذكر له عدد من يحضر ، ودفعنا إليه دراهم ، فرأى في جملتنا واحدا زائدا على العدد ، فأمر بإخراجه ، فجلس الرجل في ال…

  8. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الإمام المحدث المسند

    • الإمام المحدث

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

295 - علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة الثقفي البغدادي ، أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق . سمع حمزة بن محمد الكاتب ، وإبراهيم بن شريك ، وعبد الله بن ناجية ، والفريابي ، وإبراهيم بن هاشم البغوي ، وزكريا بن يحيى الساجي ، ومحمد بن المجدر ، وجماعة . وعنه أبو بكر البرقاني ، وأبو محمد الخلال ، وأحمد بن محمد العتيقي ، وأبو القاسم التنوخي ، والحسن بن علي الجوهري ، وآخرون . ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين . قال البرقاني : كان ابن لؤلؤ يأخذ العوض على الحديث دانقين ، يعني أن نفسه دنية . قال : وكانت حاله حسنة من الدنيا ، وهو صدوق ، غير أنه رديء الكتاب ، أي سيئ النقل . قال : وصحف مرة : عن عتي ، عن أبي قال : عن عن ، عن أبي . وقال عبيد الله الأزهري : ابن لؤلؤ ثقة . وقال أبو القاسم التنوخي : حضرت عند ابن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي لنقرأ عليه حديث إبراهيم بن هاشم ، وكان قد ذكر له عدد من يحضر ، ودفعنا إليه دراهم ، فرأى في جملتنا واحداً زائداً على العدد ، فأمر بإخراجه ، فجلس الرجل في الدهليز ، فجعل البيضاوي يرفع صوته ليسمع الرجل ، فقال له ابن لؤلؤ : يا أبا الحسين أتعاطى علي وأنا بغدادي بابطاقي ، وراق ، صاحب حديث ، شيعي ، أزرق كوسج ! ثم أمر جاريته بأن تجلس وتدق في الهاون أشناناً ، حتى لا يصل الصوت . وقال العتيقي : توفي ابن لؤلؤ ، وكان أكثر كتبه بخطه ، وكان : لا يفهم الحديث إنما يجمل أمره الصدق ، في محرم سنة سبع وسبعين وثلاثمائة .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٢
الموقوف
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب