حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

القاسم بن عبد الله ابن الصفار النيسابوري

القاسم بن أبي سعد : عبد الله بن عمر بن أحمد
تـ 617 هـ أو 618 هـنيسابور ، خراسانالشافعي٤٠ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
القاسم بن أبي سعد : عبد الله بن عمر بن أحمد
الكنية
أبو بكر
النسب
النيسابوري ، الشافعي
الميلاد
533 هـ
الوفاة
617 هـ أو 618 هـ
بلد الوفاة
نيسابور
بلد الإقامة
نيسابور ، خراسان
المذهب
الشافعي
خلاصة أقوال النقّاد٤ أقوال
تعديل ٤
  • المفتي العلامة١
  • الإمام الفقيه١
  1. ونقلت من خط الإسفراييني : أخبرنا الإمام مفتي خراسان شهاب الدين القاسم ابن الصفار ، فذكر حديثا ، ثم قال : ما رأيت في خراسان من المشايخ مثل شهاب الدين هذا حلما وعلما ومعرفة بالمذهب

  2. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    المفتي العلامة

    • المفتي العلامة
  3. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    كان فقيها إماما ، فاضلا ، عالي الإسناد في الحديث

  4. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الإمام الفقيه المسند الجليل

    • الإمام الفقيه

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

78 - ابْنُ الصَّفَّارِ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْمُسْنِدُ الْجَلِيلُ أَبُو بَكْرٍ الْقَاسِمُ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي سَعْدٍ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الْفَقِيهِ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ابْنُ الصَّفَّارِ الشَّافِعِيُّ مُفْتِي خُرَاسَانَ . مَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ ، وَمِنْ وَجِيهٍ الشَّحَّامِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنِ الْفُرَاوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ مَنْصُورٍ الْحُرْضِيِّ ، وَهِبَةِ الرَّحْمَنِ ابْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَائِدِيِّ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيِّ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ الْبِرْزَالِيُّ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالصّرِيفِينِيُّ ، وَابْنُ الصَّلَاحِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفِرَايِينِيُّ ، وَالْمُرْسِيُّ ، وَالْبَكْرِيُّ ، وَعُمَرُ الْكِرْمَانِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ . وَبِالْإِجَازَةِ أَبُو الْفَضْلِ ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَابْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ كِنْدِيٍّ . وَمِنْ مَسْمُوعَاتِهِ : مُسْنَدُ أَبِي عَوَانَةَ مِنْ أَبِي الْأَسْعَدِ ابْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَكِتَابُ الزُّهْرِيَّاتِ لِلذُّهْلِيِّ مِنْ وَجِيهٍ . وَنَقَلْتُ مِنْ خَطِّ الْإِسْفِرَايِينِيِّ : أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ مُفْتِي خُرَاسَانَ شِهَابُ الدِّينِ الْقَاسِمُ ابْنُ الصَّفَّارِ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا ، ثُمَّ قَالَ : مَا رَأَيْتُ فِي خُرَاسَانَ مِنَ الْمَشَايِخِ مِثْلَ شِهَابِ الدِّينِ هَذَا حِلْمًا وَعِلْمًا وَمَعْرِفَةً بِالْمَذْهَبِ . سَمِعْتُ أَنَّهُ دَرَّسَ الْوَسِيطَ لِلْغَزَالِيِّ أَرْبَعِينَ مَرَّةً دَرْسُ الْعَامَّةِ سِوَى دَرْسِ الْخَاصَّةِ . قَالَ : وَدَخَلَتِ التُّرْكُ نَيْسَابُورَ فِي سَنَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَلَمْ يَتَمَكَّنُوا مِنْ دُخُولِهَا ، قُتِلَ مُقَدَّمُهُمْ بِسَهْمٍ غَرْبٍ ، فَرَجَعُوا عَنْهَا ، ثُمَّ عَادُوا إِلَيْهَا فِي سَنَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ وَأَخَذُوهَا وَأَخْرَبُوهَا ، وَقَتَلُوا رِجَالَهَا وَنِسَاءَهَا إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَاسْتُشْهِدَ شَيْخُنَا الْقَاسِمُ ابْنُ الصَّفَّارِ فِيهِمْ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٥٢
الموقوف
٤٧
المقطوع
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب