حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

عبيد الله بن أحمد بن معروف البغدادي

عبيد الله بن أحمد بن معروف
تـ 381 هـبغدادالمعتزلي١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
عبيد الله بن أحمد بن معروف
الكنية
أبو محمد
النسب
البغدادي ، المعتزلي ، القاضي
صلات القرابة
والد القاضي أبو الحسين
الميلاد
306 هـ
الوفاة
381 هـ
بلد الإقامة
بغداد
المذهب
المعتزلي
خلاصة أقوال النقّاد٧ أقوال
تعديل ٢متوسط ٤جرح ١
  • وثقه٢
  • ثقة١
  1. أحمد بن محمد العتيقيتـ ٤٤١هـعن الداركي

    وقال العتيقي : كان مجردا في الاعتزال ، ولم يكن له سماع كثير .

  2. أحمد بن محمد العتيقيتـ ٤٤١هـعن الداركي

    قال العتيقي : وكان له في كل سنة مجلسان يجلس فيهما للحديث ؛ أول يوم من المحرم وأول يوم من رجب ، ولم يكن له سماع كثير ، وكان مجردا في مذهب الاعتزال ، وكان عفيفا نزها في القضاء لم نر مثله في نزاهته وعفته

  3. قال الخطيب : كان من أجلاد الرجال وألباء الناس ، مع تجربة وحنكة وفطنة ، وبصيرة ثاقبة ، وعزيمة ماضية . وكان يجمع وسامة في منظره ، وظرفا في ملبسه ، وطلاقة في مجلسه ، وبلاغة في خطابه ، ونهوضا بأعباء الأحكام ، وهيبة في القلوب…

  4. ووثقه الخطيب

    • وثقه
  5. وكان ثقة

    • ثقة
  6. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    وكان من أجلاد الرجال ، وألباء القضاة ، ذا ذكاء وفطنة ، وعزيمة ماضية ، وبلاغة وهيبة ، إلا أنه كان مجردا في الاعتزال بلية

  7. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    ووثقه بجهل الخطيب ، وبالغ في تعظيمه ، وقال : كان يجمع وسامة في منظره ، وظرفا في ملبسه ، وطلاقة في مجلسه ، وبلاغة في خطابه ، قد ضرب في الأدب بسهم وأخذ من الكلام بحظ ، وله نظم رائق

    • وثقه

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

315 - ابْنُ مَعْرُوفٍ قَاضِي الْقُضَاةِ ، شَيْخُ الْمُعْتَزِلَةِ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْرُوفٍ الْبَغْدَادِيُّ . سَمِعَ مِنِ : ابْنِ صَاعِدٍ ، وَابْنِ حَامِدٍ الْحَضْرَمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ ، وَابْنِ نَيْرُوزَ الْأَنْمَاطِيِّ . وَكَانَ مِنْ أَجْلَادِ الرِّجَالِ ، وَأَلِبَّاءِ الْقُضَاةِ ، ذَا ذَكَاءٍ وَفِطْنَةٍ ، وَعَزِيمَةٍ مَاضِيَةٍ ، وَبَلَاغَةٍ وَهَيْبَةٍ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ مُجَرَّدًا فِي الِاعْتِزَالِ بَلِيَّةً . رَوَى عَنْهُ : أَبُو مُحَمَّدُ الْخَلَّالُ ، وَالْعَتِيقِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ شِيطَا ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ . وَوَثَّقَهُ بِجَهْلٍ الْخَطِيبُ ، وَبَالَغَ فِي تَعْظِيمِهِ ، وَقَالَ : كَانَ يَجْمَعُ وَسَامَةً فِي مَنْظَرِهِ ، وَظُرْفًا فِي مَلْبَسِهِ ، وَطَلَاقَةً فِي مَجْلِسِهِ ، وَبَلَاغَةً فِي خِطَابِهِ ، قَدْ ضَرَبَ فِي الْأَدَبِ بِسَهْمٍ وَأَخَذَ مِنَ الْكَلَامِ بِحَظٍّ ، وَلَهُ نَظْمٌ رَائِقٌ . مَاتَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١
الموقوف
١
تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب