عمرو بن الأزهر العتكي
- الاسم
- عمرو بن الأزهر
- النسب
- العتكي ، القاضي ، بصري الأصل
- الوفاة
- 201 هـ : 210 هـ
- بلد الإقامة
- جرجان ، واسط ، بغداد
- ضعيف٤
- متروك٤
- متهم بالكذب٣
- كان يكذب مجاوبة٢
- ليس بثقة٢
- غير ثقة٢
- لا بأس به١
- رماه بالكذب١
فعن أبي سعيد الحداد قال : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة ، فقيل : كيف هذا ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبا إلى حائك ينسجه . فقال : حدثنا حماد عن إبراهيم قال : على رب الثوب الأزدهالق
- كان يكذب مجاوبة
وقال العقيلي : حدثنا أحمد بن علي الأبار سمعت مجاهد بن موسى قال : أبو سعيد الحداد ... فذكر الحكاية المتقدمة ، لكن قال : قالوا له : تعرف في الحائك يأخذ الخيوط ؟ فقال : حدثنا هشام عن الحسن قال : الخيوط بالدهن . وبه : قالوا …
- لا بأس به
حدثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، سمعت محمد بن سعيد أبو سعيد الحداد يقول : كان عمرو بن الأزهر يكذب مجاوبة . فقيل له : كيف كان يكذب مجاوبة ؟ قال : قيل له : رجل أسلم ثوبا له إلى حائك ينسجه له علي من الأ…
- كان يكذب مجاوبة
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عمرو بن الأزهر ؛ فقال لنا : العتكي نزل بـ "بغداد" يرمى بالكذب ، رماه أبو سعيد الحداد بالكذب سمعت .
- متهم بالكذب
- متهم بالكذب
روى عن ابن جريج رماه أبو سعيد الحداد بالكذب ، سمعت أبي يقول ذلك .
- رماه بالكذب
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عمرو بن الأزهر كان بواسط ، ليس بثقة .
- ليس بثقة
حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عمرو بن الأزهر كان بواسط ، وهو بصري ضعيف .
- ضعيف
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أزهر كان بواسط بصري ضعيف الحديث
- ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن الأزهر ، فقال : هو متروك الحديث
- متروك
وهذا عن حميد لا أعلمه إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه
وهذا الحديث لا يروى عن هشام إلا من رواية عمرو بن الأزهر عنه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
افتح في المصدر →1226 - عمرو بن أزهر العتكي نزل بغداد ، روى عن ابن جريج رماه أبو سعيد الحداد بالكذب ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أزهر كان بواسط بصري ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن الأزهر ، فقال : هو متروك الحديث .